首页 张居正全集(全6册)

上六部禀帖

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[清]张同奎

湖广荆州府儒学生员张同奎谨禀为温纶出自圣朝,先帝之洪恩广被;微功掩于雠口,故相之幽迹堪怜。乞布仁慈,削史诬、革戏嘲,以维直道,以作忠荩事。

奎闻观往迹者,必论其事;泽枯骨者,不问其人。故帝王阐幽,见鼓舞当时之意;史书纪实,有劝惩万世之功。如奎曾祖张居正,官太师,谥文忠,昔为隆、万辅臣,感顾托之重,任嫌怨之丛。横被诬谤,纷纷旧史,迄今流于好事之口,编演戏文。有名《朝阳凤》者,污蔑过甚,负屈莫伸。

蒙我世祖皇帝好恶必察,独垂慈鉴,诚论古之特识,泽枯之深仁也。若道忞和尚《北游录》所载:先帝一日与忞评论古今名臣宿将,摘瑕指瑜,纤悉无遗。忞因问上:“廿一史,想经御览多矣。”上曰:“闲尝寓目,百不记一。若《资治通鉴》,则朝夕在案,不时展观也。”忞曰:“宋臣李纲、明臣刘大夏,诚如圣鉴。然宋、明两代享国灵长,多由大臣辅弼之力。如赵普之逢君,张居正之揽权,姑置不论;至若韩琦之调停两宫,梁储之迎立世庙,不可谓非精忠练达也。”上曰:“老和尚许二臣精忠练达,所谓其知可及也。朕许二臣精忠练达,其愚不可及也。即老和尚罪居正揽权矣!彼时主少国疑,使居正不朝纲独握,则道傍筑室,谁秉其成?亦未可以揽权罪居正矣。”忞曰:“圣智渊深,诚非凡见可测矣。”夫不袭史氏陈言,而独标睿鉴,足以息谤决疑,媲隆唐、虞。其在先祖居正,能不感激于地下乎!

冒昧泣陈于前。忆先祖居正秉国时,两宫并后,权当横恣,朝纲颓靡,人习惰玩。至岭东、岭西,及蜀之都蛮,宼氛数十年不靖。穆宗特简先祖居正,泣受顾命,誓捐顶踵。辅神宗于冲龄,规以谨身勤学,于是《帝鉴》献图,《宝训》进讲。呈《四书》《尚书》《纲鉴直解》,启沃多方,为养正格心第一义。而疏条六事,皆救时急务。因以考成责之抚按,教养稽之郡邑,进取严之督学,宦竖摄之司礼。止两宫之修建,停浙直之织造。而且蠲逋欠以恤民穷,度田亩以杜诡隐。申宗藩之例,汰冗滥之员。塞私门、核名实,而骄纵戢志,勤慎成风。宫府肃穆,海宇乂安,酿四十八年承平之福。至于屡辞伯爵,坚谢恩荫,未可谓怙宠也。三乞守制,屡请生还,未可谓贪位也。嗟乎!毅然引天下之劳,任之于己;即群然集天下之怨,归之于身,而身后之谤旋起矣。如隆庆二年,荆州施分巡奏辽王宪谋反,刑部侍郎洪朝选鞫之,坐以**酗,锢之高墙。而《明史》诬先祖居正羡其府第壮丽,攘以为宅。不知先祖庐在郡东,神宗赐金营构,御笔额其堂曰“纯忠”,楼曰“捧日”,而辽藩故宫,则赐广元王也。又万历元年,有无须男子王大臣拦入上方勾楯中,搜之得兵刃。内监初讯其人,语指戚继光及高拱所来。先祖居正谓无辜株连,亏损国体,但以拦入罪诛之。此先祖于同朝和衷之苦情。不意《明史》遂诬先祖欲害辅臣高拱。夫岂不虑请付外廷杂治,反泄己谋,此虽至愚不为也。况高之去位,实御史张槚疏参,于先祖居正何与焉?至万历五年,先祖居正闻父讣,疏乞归籍丁忧。屡上不允,谕留愈切。不得已,乃请服墨缞,辞禄守制,不奉常朝,惟侍讲读。一切劾夺情者,劾专擅威福者,持论虽正,而语多过情,致激上怒。先祖居正皆有疏救,且求去。史皆抹煞疏救从轻,而反诬以下石从重也。盖先祖卒于壬午,天下犹羡其功,以惜其人。至甲申,有辽王宪母因其子废国除之故,不思发其私者施分巡,讯此案者洪侍郎,而妄怨先祖居正不为引救。以疏入讼,致向之怀嫉忌者藉以快其私忿,而竟罹覆巢之祸。且巧为诋说,捏造危言,遂为纂修所影籍。至杜撰戏文,更谬矣。