两位张姓中年人在百货铺见面的同时，枫园里的两个人也初次见面，荷塘水榭里，李逸和前日到商铺的马宾王相谈甚欢。
在李逸刻意的试探之下，马宾王说出：自古以来，国之兴亡不由蓄积多少，惟在百姓苦乐。李逸便确定了这位马周和另一个时空的马周是一样的人。
文朝和前世唐朝有七分相似，却又诸多不同，比如李济登基就是三十过了半，同名同姓同能力的李靖，也对不上年龄。
假如文贞二年等同贞观二年，那十九岁的马周年轻了十岁，如果他还能成为辅助朝廷开创盛世的宰相，李逸以后遇到事情，就有了助力。
马周赞叹昨日的报纸，可以拉近皇上和百姓的距离，也让寒门学子有了新的出头途径，李逸便将教学报和字典递给他。
马周家境贫寒，却天资聪慧，喜爱学习，以他的才智，边看边听李逸讲解，一会便明白了拼音加字典的妙用。
“绵泽，此法确是启蒙之道，只是孔圣人有教无类，也只出了七十二贤，这拼音可轻易传遍天下，哪有这么多教德的先生！”
“宾王兄是怕文人做恶，蛊惑人心？百姓读书恰恰是防备蛊惑的最佳方法。”李逸淡淡笑道，俩人已是直呼其名的知己。
马周放下字典，说道：“绵泽解惑。”
李逸一脸正色，沉声道：“百姓读书识字明理，才有分辨是非的能力，不会被言论蛊惑！”
“最重要的是，人读书才有精神支柱，会为了生存去反抗，两百年前胡人屠汉的历史才不会重现，中原华夏不是一个人的华夏，而是老百姓的中华！”
这番话对着以民为本的马周，李逸才会直接说出来，栖凤楼掳人的事，他知晓后，多少有些意难平，却不能太过激进。
在皇权时代，不是写一首《侠客行》就能平天下事的，他需要有一个自己的关系网，未来去处理更多的不平事，童养婿这个身份，只能用来行方便。