李孝恭在一旁听的冷汗津津的，着急的问道。
“那宾王可有好的解决方法？能否设立逃户法，严禁这些军户逃亡？”
马周赶紧说道。
“郡王不可！”
随后马周顿了顿，缓和了语气和李孝恭说道。
“若是朝廷真的设立逃户法，严禁军户逃亡，只会导致这些军户家庭破产，让逃户的行为越来越多。”
“而其他中上层将领也能凭着朝廷的一纸法令，加紧对底层军户的盘剥，狐假虎威，最终会导致军队还不如以往，甚至在军中形成各种军头。”
军头和将门算是两种东西，将门是家族有从军传统，世代都能出将帅的，但也仅限军中。
比如说东汉末年的皇甫嵩家，就算是当初的凉州将门。
但军头就不一样了，它是属于有了自己意志，和地方势力盘根错节，自己拥有部曲的一种畸形化产物。
李恪作为一名穿越人士，更清楚军头的危害，说白了，北宋之时的折家和种家都算是军头。
这两家别看好像名声很响亮，替北宋朝廷做了戍守边疆，做了很多事，可史学界的评价可一直不怎么样。
他们驻守边疆形同割据，连大宋的官家们都轻易动不得他们，更不用说，到了北宋灭亡的时候，为了保全家族，折家还投降了。
这就是因为在当时的折家家主眼里，家族利益已经高于国家利益。
而且他这一降，整个西北就全线崩盘，因为当地在折家统治下实在太久了，到了只知折家，不知赵家的地步。
明朝同样有这么一个例子，就是关外将门，这群人对内盘削军户，侵占土地，对外打仗却不怎么样，还齐心抵制外调来的总兵。
最令人不齿的，还是最后和折家一样的结局，齐齐投降了鞑清，使女真人入关之路成为一片坦途。
有了这些经验教训在，李恪当然不愿意让军中有这么一种群体在。