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第56章 兵临城下

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如今尊崇儒学的儒生与尊重法家思想的士子,竟然并排而坐。

这是令淳于越所想不到的。

因为在淳于越一直以来的认知当中,儒家思想与法家思想便是对立的。

只见,另一名士子更是沉吟道,“叔孙通先生言,法家与儒学,更有长处,更有短处,两者互补,才是对于大秦有利的思想!”

听到叔孙通后,淳于越黑下了脸,没想到叔孙通竟跑到大秦学府授人学业。

“儒学经典,岂是法家所能比的!”淳于越一时间也是失声道。

只见另一名专注法家的士子起身不满道,“老先生,你这想法可是有些迂腐了,我等这些人都在读圣人书,读百家书,法家思想比儒学更加能用于治国,治民,法不容情,严厉的秦法之下,这样的大秦也才是秩序炳然,无人敢冒犯秦律,对于犯法者,更是施以秦律处置!”

“儒学未尝不能治于大秦!”作为儒家思想的狂热派,淳于越也是据理力争道。

先前的那名儒生也是没有出言反驳,反而对法家思想表示出了支持。

稷下学宫正是如此,不论对错,但可辩法。

百家思想都可兼容,学府的宗旨更是提出百家思想更有长处,更有短处。

取长补短,也正是取其精华去其糟粕!

“老先生,那我问你,倘若大秦出征时,秦军中有了逃兵,按照法家的思想应当严格处置。”

“倘若这名逃兵是家中有重病的老母亲需要赡养时,儒家应当如何?”

淳于越也是一时失了声,按照儒学的角度上来看,应当不追究这名逃兵的责任。

淳于越继续逞强道,“此人孝顺母亲,功大于过!”

淳于越的话则是在自己听起来也是相当的没有底气。

反观另一旁的士子,却是忍不住狞笑几声,沉吟道,“试问,此人做法人人效仿,大秦当如何?”