果然有宗师随行，一路无惊无险，顺利抵达永嘉。
沈氏又被称为沈半城，意思是整个永嘉县有一半的地归沈氏所有。
沈宅的规模和奢华，可想而知。
不知过了多少道纤细繁密的月门，也不知遇到多少个规矩森严的仆从，终于在某个院子的正堂见到了沈齐星。
五十多岁的年纪，头发略有些灰白，眼睛总像是没有睡醒的样子，眯起来让人看不到内里的虚实。
除了他之外，左右还坐着四人。
其中一人跟沈齐星年纪相仿，甚至还要大上几岁，老态龙钟，行将就木，坐在这里，纯粹镇场面而已。
两人四十出头，一胖一瘦。胖的面色和善，满脸含笑。瘦的清癯严毅，顾盼生豪。
剩下一人很年轻，最多三十岁许，偏生就他穿的邋里邋遢，不修边幅，一边手伸进衣服里搓灰，一边饶有兴致的打量徐昀，还对沈谦挑了挑眉角，显然比较熟络。
沈齐星没跟徐昀寒暄，请他坐在下首，神色平淡的问起师承。
徐昀说了几个名字，都是平阳县不知名的寻常儒生，在传承有序的儒家圈，这是绝对的减分项。
沈齐星不置可否。
瘦中年却坐不住，道：“那我觉得怪了，徐公子既非名门出身，又无岁月沉淀，如何悟出‘物之所在，道则在焉’的八字心决？”
但凡有点思考能力的上位者，根本不会相信徐昀尚未到弱冠之年，竟能超过在座精研几十年事功之学的大儒们，总结出八字心诀，言简意赅，却胜妙殊绝，这让大儒们的老脸往哪搁？
沈谦忙道：“明泉先生，此八字乃徐昀在龙台寺格物有感，故而致知，算是顿悟所得……”
瘦中年人名叫薛伯良，号明泉先生，笑道：“是吗？你自幼随诸多大儒习濂学、关学、洛学，后又习理学、蜀学和心学，可谓采百家所长，自身又素有才名，在徐公子的年纪，可否顿悟出这般惊世骇俗的道？”