一大清早，就能听见二郎读诵金刚经的声音,古阳也是招呼去了。
“二郎，今天跟我去趟乾元山，师傅给你找个学校，以后每天都要去乾元山上学，知道了么。”古阳说道。
二郎开口道：“师傅，我一岁半的时候就去上学了，没到五岁就已经在乾元山毕业了，师傅，难道你不是本地的么，我们这里都是一岁开始上学，基本三岁就毕业了，因为我们有传承，一下生就拥有很高的智慧了，并且下生就会跑，可能我母亲是人族的关系,我发育的比较慢，所以一岁半才去上学，有的发育好的，下生一个月就已经开始上学了，三岁就毕业了。”
听此古阳也尴尬了,的确，古阳不是本地的，因为是后来认识的洞主，才来这里五年。
“奥，是这样奥,可能为师对这里还不是很了解，这么说金刚经上面的字你都认识？”古阳问道。
二郎回答道“是啊，师傅，我不仅认识字，还略微知道一点里面的含义呢。”
听闻古阳来了兴趣：“噢，那你说说，你都知道里面的哪些经文是什么含义呢。”
二郎便说了“菩萨不住相布施，福德亦不可思议，这个意识大概是，就是我们给予别人帮助时，就要一心一意，真心真意的去帮助别人，不能有记挂，比如说，来了一个人到我家里借宿，求斋，我有这个能力可以布施这个给人家，我不能住在任何的相状上面进行布施，就比如对人家说，今天来我家借宿，求斋，来日你也得让我去你家借宿，吃饭，去要求同等的对待，这就住在了一个有所要求的相互对待相上面了，或者对人家提出要求，你在我家住宿，饮食，你需要帮我砍柴，或者给我一些银元，不然我不会满足你的，这不仅不是布施，说白了就是交易。
布施，也不是说帮助别人，也是在帮助自己，我可以布施我的笑容，布施我的宽容，布施我的财富，或者可以布施一些法门。