听过《狐狸、鬼和猎人》这个故事的碳族多达40亿，但同一个故事，不同的碳族个体，进行了完全不一样的解读。
譬如莉莉娅·沃米。她认识到，倘若人类是懦弱的鬼，铁族是强势的狐狸，那谁是武艺高强的猎人呢？“就是我，我们。我们是独立于碳族和铁族之外的第三方势力。”狩猎者计划由此提出，铁红缨和其他六个沃米才得以降生。
又譬如孔念铎。听过故事后，找到故事的原文（来自《阅微草堂笔记》，作者纪晓岚），将故事后边的话反复诵读，进而明白了其在蕴藏着的高深无比的生存策略。于是，信奉靳灿提出的“生命存在的目的是为了继续存在下去”的他，在碳族与铁族之间反复横跳，为达到引发铁族内战的目的不择手段。
又譬如织田敏宪。彼时第一次重生的他，于浑浑噩噩中听到了这个故事，故事本身对他触动不大，卢文钊在讲故事之前关于“人类想象共同体”那段话反倒引发了织田敏宪对诸多问题的思考：那由谁来团结？团结谁？如何团结？以何种方式团结？后来，他更名为乌胡鲁，一次又一次重生，创建了重生教，统一了整个地球，都是对这些问题的具体回答。
至于讲故事的卢文钊，如同一颗流星，划过的历史天空，闪亮一瞬间，灿烂无比，旋即消失不见。
——摘自《碳与铁之歌》