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第十二章 天师(二)

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琅琊一地,最出名的自然是琅琊王氏家族。琅琊王氏的发端在于出了一个“卧冰求鲤”的大孝子王祥,顺带着王家的子子孙孙也步入了魏晋二朝的仕途。潘岳来到琅琊的这一年,已经八十二岁的王祥被司马炎封为太保,而王家后人也大多在洛阳为官,留在琅琊老宅的不过是些尚未出仕的年幼子弟。

潘芘忙于公务,潘岳闲居无事,便与慕名而来的王氏子弟交游,其中相交最厚的,便是王祥的侄儿王裁。

王裁与潘岳年纪相当,为人也颇热情,常常带着潘岳驾车外出,向他介绍琅琊的山水风光,风俗人情。

这一日,潘岳与王裁行经城外一片农田,正看见三四个衣衫弊旧的男女农人跪在地上,而一个术士模样的人正一手仗剑,一手捏诀在空地上来回挥舞。

“安仁可知道他们在做什么吗?”王裁揣测潘岳从未见过这等场面,特意命车夫在附近停下,好让潘岳看清那术士所做的一切。

“不知。”潘岳自幼时经历管辂做法杀司马攸的事后,对一应法术都十分反感,因此没有兴趣回答王裁的提问,只是礼貌地敷衍了一句。

“是五斗米道的法师在作法。”王裁没有发现潘岳的异状,只是兴致勃勃地介绍道,“五斗米道的弟子很好辨认的,他们一般都佩戴绛红色的头巾,地位高一些的法师则会穿绛红色的法袍。说起来,琅琊这儿信奉五斗米道的百姓还真不少,就算不少富户也愿意奉献家财来供养五斗米道的天师呢。”

潘岳点了点头。他来琅琊这些天,对五斗米道也有所耳闻。这个教派在东汉末年由张陵在巴蜀创建,因为入教者需要缴纳五斗米,所以称为五斗米道。五斗米道以老子的《道德经》为主要经典,将黄老之学、谶纬思想与神仙方术糅杂在一起,风靡一时。张陵被道徒尊称为张天师,其孙张鲁则更是自称“师君”,在汉献帝时期占据蜀中二十余年,直到曹操派兵征伐才归降。