荆记商号门楼张灯结彩喜气洋洋，人们围在敞开的铁皮黑漆大门前，都想亲眼看一看这富有的盐商家庭的婚礼是个怎样的排场。
本来，我国上古的先民们并不把结婚看作是一件可以喧闹嘈杂的事情，他们认为黄昏是吉时，就在黄昏行娶妻之礼，因此把婚礼叫作“昏礼”；没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席，更没有挑盖头、闹洞房之类的玩意儿，简朴干净，只是专为新婚夫妻摆一桌酒席，重的是相敬如宾的夫妇之义与结发之恩。新婚夫妻“共牢而食，合卺而酳”后携手入洞房，次日拜见舅姑，（注：舅姑，即公婆。）三月后告见家庙，新妇就算正式融入夫家家族了。后来由于“昏礼”有了贺客，有了贺客就必须招待，由此就有了婚宴，再加上来自华夏周边风俗的浸染，——胡人婚礼多喜庆，这夫妻结合的礼仪就愈来愈繁杂，气氛也愈来愈热闹。
应该说，人们把婚礼办热闹一点的心情是可以理解的，毕竟这是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑，可荆家少爷荆九却不这样想，认为自己的这个婚礼，只不过是向世人宣布他和一个他并不心仪的陌生女孩结为夫妻的仪式，没有什么值得张扬的，一切从简最好。父母当然不会按他的来，特别是荆九的母亲荆太太更是把这事当成天大的事，执意要按规矩办，她不仅怕亏待了儿子，而且也怕亏待了即将进门的媳妇，还想为前些时儿子对女家的冷落做个弥补。荆九理解母亲的心情，尽管不乐意也只好听之任之。
婚礼将在客厅里举行，客厅正中悬挂的红绸背景上已贴着一个金色的大“囍”字，下边的香案上供着祖先牌位，两支粗大的龙凤烛煌煌高烧。按当地风俗，新郎要在家参加“陪十兄弟”仪式，不必随迎亲队去女家接新娘，这显然是上古盛行抢亲时遗留下来的规矩，有十兄弟在场，新郎就有一定的安全感。因此，披着红绶带的荆九此时是在家里，正躬身在牌位前的香炉里插上三炷香，行三跪九叩礼。站在左右的伴郎，在司仪洪亮的礼赞声中把他扶起，为他振衣，然后陪着他向客厅中央走去。那里摆着拼拢的两张八仙桌，系着绣花桌围。桌上铺着虎毯，放着松柏树枝，松针上撒着红枣、桂子和红绿绢花，四周摆着果碟、茶杯，桌旁坐着七个少年公子，身后是一群围观的男女贺客。