首页 莫轻负她如花美眷

第七十一章 黄鹤打擂(3)

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孙师爷帮他拿主意:“小人不可得罪呀,对这种人咱也应该‘莫见乎于隐,莫显乎于微’,‘慎独’一点才好。”

太守烦躁地往椅子里一坐:“瞎扯!君子之学,慎独而已矣,这是孟子学问的要点,岂能胡乱引用?”

孙师爷嘿嘿一笑:“大人说的是。不过,卑职以为‘慎独’的含义并不复杂,说的就是道德上的完全独立,不受他人评价的左右,慎独者只对自己内心的道德呼唤负责。可从实际情况看,又有几人能做到?”

这是抬杠了,太守哪会听不出?但他的荐头硬,太守把他没办法,心里骂了句“不清白的东西”,把椅子扶手一拍,说:“越是这样就越是要教化,不能按你说的去放纵。孟子说,人性本来是善的,每个人都可以顺着这善的本性去做一个好人,如果大家都做好人,好世道就会自然而然地产生。可见只要教化得法,这不是办不到的事。”

“问题是教化了这么多年,很多人还是不想慎独做好人。他们的想法很简单,做好人太累了,如果得不到好报,为什么还要做好人?做点坏事,得到的好处是自己的,比做好人要划算,又何乐而不为?所以卑职认为,既然大家都是这样想,在这种事上就不要太认真。孟子的学问好是好,只是没有在每个人的这一‘己’与大众的那一‘群’之间建成一种联系,结果成了个人的道德退路,而不是世上的伦理出路。孟子的学问其实是为失败的世道准备的。”

这话太守觉得有道理,但他不愿意承认,也不能承认,朝廷的那些乌鸦正盯着他呢。他起身拿起刚才丢在桌上的书翻了翻,又放下,说:“孟子的学问确实是最个人化的一种,但也是最深刻的一种,他谈心性,就是要把道德的最终动机建立在每一个人心里。想想看,如果那个赖皮按孟子说的做,怎么会在咱汉阳郡干出那种荒唐事?为官一任,造福一方,不施教化能行么?本官念兹在兹,你不必多说了。”