由于新华社这一消息的传播及各新闻媒体的转载引录，菏泽方面这个的成果算是以压倒群雄的姿态占了上风。从此，其他方面的学者尽管心中颇不服气，但声音却暂时暗哑了，而菏泽地面上的声音却越发响亮、鼓噪起来。借新华社向世界播出消息的强劲东风，1991年9月，受到鼓舞并提高了政治、尤其是经济觉悟的孙老家村孙氏族人，又以饱满的革命热情和干劲，从居住在徐州的同族中专门借出《孙氏族谱》一卷，主动请菏泽方面的课题组人员研究。接到这份族谱后，课题组对这份族谱的真伪不敢轻易作出结论，遂决定送山东省文物研究所鉴定。经该所组织省内著名专家关天相、台立业、蒋英炬、由少平等人员鉴定后，以书面形式作出了下列报告：
该谱是多次抄本合订而成。按纸质及抄写字体断代：谱序是民国初年抄录；族谱起首及分谱若干页共约二十余页是清初抄写，其余是清末民初抄录。附王生《请假与归杂咏四首》诗一页，似为康熙时期所作。另有碎页谱序三张，应为嘉道抄本
鉴定专家：关天相 台立业 蒋英炬 由少平
一九九一年十二月二十七日
课题组根据这一鉴定结果，对先后发现的两部《孙氏族谱》，相互对照作了深入研究与探讨后，认为在明代，孙老家孙氏家族原来应有一套完整的《孙氏族谱》，明末于李自成起义时毁于兵灾，故于顺治年间又重修一次，可惜这套族谱也在太平军北伐时毁于战乱。幸运的是给后人保留下了一部手抄本，尽管已不很完整，却十分珍贵。至光绪年间，在孙懋赏、孙懋昭等人主持下又重修族谱，留传至今。由此看来，孙老家孙氏家族族谱基本上没有脱节，家族的主要历史基本上记载了下来。因而，《孙氏族谱》中所记载的主要历史事实是真实可信的，完全有理由作出如下结论：在孙老家发现的两套族谱，均明确肯定了孙膑出生地就在孙老家，孙老家孙氏的始祖就是孙膑，孙老家孙氏家族就是孙膑的嫡系子孙，孙膑故里就在鄄城孙老家村。