豪族、世家。是中国封建社会中不可回避的势力集团，唐宋以前，每一个主政者都要头疼于地方豪族对地方政权造成的威胁。而秦汉到隋唐的历史从某种角度来说，可以用中央政权和世家豪族的发展史来代替。
在秦朝，地方豪族世家的强大可以说是六国残余势力的积淀。甚至，偏激的说秦朝的兼并战争还促进了这些豪族世家的发展。
六国政府为了对抗秦王朝的兼并战争，就必须要扩兵。为了扩兵，就需要征纳赋税。这样的情况下，尽管山东六国普通不算贫穷，可依旧让许多自耕农因为战争而破产。
为了躲避战争，许多自耕农迫不得已隐蔽在豪族世家的帷幕之下。为了对抗强大的秦国，没有那个国家希望动乱。同样，构成一个地区统治基石之一的豪族世家也不是中央政权可以肆意动摇的存在。除非出现齐管仲、楚吴起、燕乐意、韩申不害、魏李悝、赵武灵王这种强势大臣、君主才能在压制内部豪族的时候对抗强大的秦国。
如此，当六国灭亡时候。已经有相当庞大数目的自耕农托庇在豪族世家的门下，以豪族世家的羽翼来抵抗来自朝廷的苛捐杂税。尽管他们要面对的是同样不轻来自豪族世家的剥削。
在雁门，故赵之地同样不例外。若不是边塞之地，土地广袤。豪族世家、官府就算苛刻，民众也可以提前拓荒来解决窘境。不然，扶苏路途各郡通过特科隐隐所见的尖锐矛盾只怕在雁门早就明面化了。
要知道，若不能生存，民变对于彪悍的边郡之民而言并不算太难的事情。
在雁门，最大的豪族并非是李行李左车父子所在的李家。但雁门豪族世家的头领的确是传承李牧之后的李家。李牧尽管没有被赵国平反，可实际上秦朝统治之后很多秘密已经解封。借助李牧强大的影响力，李家的确是雁门甚至周边诸郡的话事人。