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第二十三章 齐女孽缘之庄姜篇

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两年前,我看过一本书叫《柏拉图式**》。

它的作者很有名,是刚刚去世不久的日本著名av女优饭岛爱。

看完后,我对周围的人说,这本书写的很好。

结果我被两批人分别臭骂了一顿。

“高雅”的人们说,你真不要脸,连那种女人写的书都去看,然后他们啐口唾沫说道:“下流。”

“低俗”的人说的更简单,“你小子装什么正经,去下她的片看不就完了!”

我并不对他们的看法表示气愤,因为我知道饭岛爱确实是一个值得商榷的人。但是,有一点我很赞同饭岛爱。就是她对感情的处理方式。

也许这个女人为了金钱,可以去卖身,可以成为在银幕上被千万男人泄欲的对象。但是我必须承认饭岛爱的感情经历是值得同情的,她爱她曾经爱过的每个男人(如果她书中说的都是真的),但很不幸那些男人以各种各样的方式背叛了她。她对**的一种扭曲认识是在长期的一种非正常的压抑的感情中形成的。所以我对这个人的同情多于对她的鄙视。

当然本章不是饭岛爱现象的研究报告,我只是想借饭岛爱这个很有争议的女性,和大家讨论一下中国人是怎样认识**的。

就现代来说,中国人是很怕谈**这个词的,特别是在公开场合。

其实我个人觉得这应该是一件对男女双方都非常美好的事情,不应该受到否定和排斥。说一句糙一点的话,没有**,你我打哪来?

但是中国人对于**的态度,从春秋开始,就划上了一个对或错的绝对字符。

比如《左传.桓公三年》,也就是公元前709年,发生了这样一件事情,芮国(在今天的山西芮城县东北)国君的母亲芮姜嫌自己的儿子芮伯万的宠姬太多,就把自己的儿子赶出了国去,芮伯万没办法,只能住在魏城了。(芮伯万之母芮姜恶芮伯之多宠人也,故逐之,出居于魏。)