挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。大任有身,生此文王。——《诗经?大雅?大明》
这首诗是在讲周王室的三位圣母。
在商朝末年,商朝的西方一个大国渐渐地崛起,它的势力成平方式增长,最后连商王室都难以控制,到商纣王时,天下三分之二已经在它的实际控制之下,这个国家就是大周,也就是西周王朝的前身。
周国的崛起绝非偶然,因为天时、地利、人和都让它占全了。
周朝的兴起实际是从古公亶父开始的,当时周部落受到了外夷的侵略,百姓都愿意跟随亶父反抗侵略。但是这位兴周的老君,做了一个很奇怪的决定。不打,我们走人,搬到安全的地方去。
他的理由也很简单:“民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。”(《史记?周本纪》)
这不仅仅证明古公亶父是一个心地良善的人,还充分地说明在他的意识中,存在着一个观念——靠杀人是不会赢得威信的。
这个观念是周王朝与商王朝统治理念上的巨大差异,正是由于这种差异,周王朝渐渐赢得了人心,而商王朝那种以战争的方式征服对手的做法越来越不得人心。
周部落并没有用战争的方式解决问题,它选择了忍让。
在亶父的率领下,周部落把自己的大本营迁到了岐,也就是我们常说的西岐。没想到岐真的是周部落的福地,百姓们在这里安居乐业,周部落迅速地兴旺起来。
《诗经?大雅?绵》对这段故事有一个很好的记载:
“周原膴膴,堇荼如怡。爱始爱谋,爱契我龟,曰止曰时,筑室于兹。乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃亩。自西徂东,周爱执事。”
用余冠英先生的话翻译过来就是:“周原土地真肥美,堇菜苦菜都像糖。大伙儿有了商量,神的主张刻在龟板上,说的是:停下立刻就在这儿盖起房。住下来,心安稳,或左或右把地分,经营田亩划疆界,挖沟泄水修田塍。从西到东,南到北,人人干活都有份。”