【度阴山曰】
王嘉秀大致说了以下几点人生大道理。
第一,人类历史上,无论是哪种宗教、哲学,归根结底都是指向人心、让人向善的。道、佛虽然有各种不同于儒家的奇思妙想,但教人向善的主旨相同。如果一种宗教和哲学没有这样的主旨,那它就不是好的宗教、哲学。
第二,王嘉秀指出,人在世上,通往的目标可能一样,但路径不一样。有人通过学佛学道做大官,有人通过科举考试做大官,有人靠祖宗的白骨做大官,无论是哪一种,都不是圣贤大道。圣贤大道只有一条:不在乎心外的这些功名利禄,只在乎内心的强大与否。
第三,击败对手的唯一方法,只能是强大自己。儒家如果强大了,就会吸引那些参加道佛的人弃暗投明。所以,我们不是喋喋不休地攻击对方有多坏,重要的是我们自己做得有多好。我们如果是坨狗屎,只能吸引来屎壳郎,纵然我们把鲜花骂得体无完肤,也不能让蜜蜂来咱们这里。如果我们是鲜花,那何愁蜜蜂不来?
第四,王嘉秀说,道家和佛家理论深奥,是上达,是道,但没有实践,所以就没有下学,没有实践和术,而儒家很实际,恰好与道佛相反,只有术没有道。
王阳明只总结了一点,他说,别说谁有下学、谁有上达,但凡你用心去学任何一种好的思想,就能学到,学到了就是上达和下学兼而有之;反之,如果总是在那里胡扯下学、上达,而不去做,那再好的思想,也和你无缘。
这是一种海纳百川的胸怀,因为心外无学,凡是不用心学的思想,根本学不到,凡是用心学的思想,你管它叫什么名号,为我所用,即是天理。
内容为王,工具永远只是工具
“蓍固是《易》,龟亦是《易》。”
【译文】
“用蓍草占卜是《易经》,用龟甲占卜也是《易经》。”