首页 覆帝记:地隐时移

(八)

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先圣他们回了秘境,都觉得深深的疲惫和失落。但先圣并没有绝望,因为娇在临行前还留下了骨血。娇的寡妻不负众望,也生了个儿子。

先圣的孙子就算没能继承巨族的体型,但也是生得十分高大勇猛、气概堂堂,也是很被族中人看好。

族中一般都是选年富力强的人来担任首领,那先圣的孙子也自然被列入考察之列。

这里要说的是,先圣自从进来就一直未当过首领,而此刻自己的孙子如此出息,他也是颇为老怀宽慰。

而这个孙子也确实是志存高远,每每总是说自己要像大鹏一般振翅于天,所以就给他取了个名叫“羽”。

自从接受了娇懵懂无知而惨死的教训,先圣决定要让羽接受教育。

可真正的问题出现了,部族里自从上古就隐居于此,虽然人人都保持着生性的纯良,可除了些上古的故事还能教些什么?而且他们此时就连像样的文字都没有,很多记载仍然是象形文和图画一起刻在壁上的,那又怎么教人?

眼见着羽一天天长大,越来越向武夫发展,先圣就日渐焦虑,最后决定再赴中土,找些能教导孙子的办法。

等他们再出去,世间又不一样了。

此时由于文王有个后代后来被称作幽王,此人为了博美人一笑竟然频繁地用御敌烽火戏弄各路诸侯,引致王权威严不再,各路诸侯都蠢蠢欲动,开始图谋自己的霸业。

这时按后世的司马迁讲是进入了东周的春秋时期,各路本来在周文王时就被册封的本姓王异姓王们开始了互相厮杀兼并,都纷纷想出各种办法谋求做大,称霸天下。

但与此同时,也有很多有志之人就开始勤于苦学拼命思考,以寻求让天下太平、百姓安生的解决办法,这就是后世说的诸子百家的出现。

当然先圣没时间也没机遇找到那么多学说名家,他第一次出去遇到了个学问高人,此人叫老聃,自创了一套学问叫《道德经》,信者甚众。