要么我们抛弃了久受遵循的相对论，要么我们不再相信我们能精确地预测未来。事实上，通晓未来会带来一系列在常规假设下无法回答的问题，除非：第一，认定在时间之外有一位观察者；第二，认定所有的运动都无效。如果你接受相对论，那就意味着接受时间和观察者两者之间必须是相对静止的，否则便会出现偏差。这就等于是说根本不可能精确地预测未来。但是，我们怎么解释声名显赫的科学家不断地追寻这个缥缈的目标呢？还有，我们又怎么解释穆阿迪布呢？
——摘自哈克·艾尔-艾达的《有关预知的演讲》
“我必须告诉你一些事，”杰西卡说道，“尽管我的话会让你想起很多有关我们共同过去的回忆，而这将置你于险地。”
她停下来，看看珈尼玛的反应。
她们单独坐在一起，占据了泰布穴地一间石室内的矮沙发。掌控这次会面需要相当的技巧，而且杰西卡并不确定是否只有自己一个人在掌控。珈尼玛似乎能预见并强化其中的每一步。
距离天黑已经过去了快两个小时，见面并互相认识时的激动已然沉寂。杰西卡强迫自己的脉搏恢复到平稳状态，并将自己的意识集中到这个挂着深色墙帷、放置着黄色沙发的石头小屋内。为了应对不断积聚的紧张情绪，她发现自己多年来第一次默诵贝尼·杰瑟里特的《对抗恐惧的连祷文》：
“我绝不能恐惧。恐惧是思维的杀手，是潜伏的小小死神，会彻底毁灭一个人。我要直面它，让它掠过我的心头，穿越我的身心。当这一切过去之后，我将睁开心灵深处的眼睛，审视它的轨迹。恐惧如风，风过无痕，唯有我依然屹立。”
她默默地背诵完毕，平静地做了个深呼吸。
“有时会起点作用，”珈尼玛说道，“我是说连祷文。”