在这个时代，人类的交通工具包括了能进行时空穿梭的机器，以及能搭载着乘客轻快地穿越无法涉足的行星表面的机器。徒步完成长距离旅行的想法已显得落伍。然而这仍然是厄拉科斯上最主要的交通方式，一方面是因为人们的偏好，另一方面是因为这颗行星的恶劣气候条件粗暴地对待着一切机械装置。在厄拉科斯的种种限制中，人类的肉体依然是最耐用和最可靠的朝觐资源。也许正是因为对这一事实的隐秘认识，厄拉科斯才得以成为照见灵魂的终极之镜。
——摘自《朝觐手册》
珈尼玛小心翼翼地慢慢行走在回泰布穴地的路上，始终紧贴着沙丘的阴影。当搜寻队伍从她的南边经过时，她静静地趴在地上。痛苦的意识攫住了她：沙虫带走了老虎和雷托的尸体，还有危险在前方等着她。他死了，她的双胞胎哥哥死了。她擦干眼泪，愤怒在她体内蒸腾。在这一点上，她是个纯粹的弗雷曼人。她了解自己，并让自己的愤怒弥漫开来。
她知道人们是怎么描绘弗雷曼人的。他们没有道德，在复仇的渴望中迷失了自我，对那些将他们从一颗行星赶到另一颗行星的宿敌，他们立下毒誓，绝不手软。这种看法当然是愚蠢的。只有那些最原始的野蛮人才不受道德的束缚。弗雷曼人具有高度发达的道德观念，其核心就是作为人的权利。外邦人认为他们残忍——而弗雷曼人也是这么看待外邦人的。每个弗雷曼人都知道自己可以干出残忍的事情，并且不用为此内疚。弗雷曼人不会像外邦人那样为这种事羞愧，他们的宗教仪式能缓解他们的内疚感，以防自己被内疚感吞没。他们最深层的意识知道，任何犯罪都能归结于——或至少是部分归结于——公认的情有可原的环境因素：统治机构的失败，或是人们共有的天生的向恶本性，或是坏运气，等等。任何智慧生物都应当知道，这些事情只是肉体和宇宙的外部混乱之间的冲突而已。