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第十章 水深必静,大慈寺非等闲之地

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一缕清纯如水的秋阳,从褙糊着夹江纯绵白纸的窗棂上透进来,在大慈寺住持,鉴明大法师的静室里闪灼游移。虽然静室里里光线有些昏暗,但还是看得分明,大师的静室虽然简洁,但充满了一种庄严肃穆的气氛。屋子四四方方,小小巧巧的,地上铺的是采自省内宝兴的黑色大理石。身披红色袈裟的法师趺坐在浦团上,双手合什,闭着眼睛。眼观鼻,鼻观心,身姿挺直――标准的坐如松姿势。他捻着手中的佛珠,口中念念有词。大师面对着的神龛上供一尊笑微微的释迦牟尼佛;神龛之下摆一张供案,案上摆着供果;两边黄铜烛台上,一边一只足有尺长,拳头大小的大红蜡烛燃得正紧。

大师六十多岁,不留胡须,身材瘦削,神情矍铄。四周很静,静得来可以听见窗外那株高大的梧桐树上,在阳光照耀下金箔似闪光的浓密叶片随风飘逝而下沙沙声。旁边,香炉里一束印度香青烟袅袅升腾。看得出来,大师的思绪陷得很深。他那五官端正瘦瘦的脸上,一副浓浓的已然染霜的剑眉不时挑起来,这就泄露出他内心其实是翻江倒海的,而且透露出一种将军才有的威仪。

大慈寺住持鉴明大法师,是个很有些来历的人。

他俗姓张,名敬一,福建人,举人出身,中途投笔从戎。崇祯年间,当张献忠、李自成与明军中原逐鹿时,他是明廷骁将邵捷春不可或缺的幕僚,多次参与对张献忠、李自成作战。他颇有谋略,尽心尽力为邵捷春赞画军机,颇著劳绩军勋,深为邵捷春倚重。他在军中还练出了一身不俗的武功,三五个人近不得他的身。除此,他素喜佛学。军务之余,常常选一僻静处读内典,察禅理。

那时,邵捷春、左良玉、孙传庭等名将在南人北相,文韬武略的“总理”卢象升提调下,对流军连战皆捷,将李自成、张献忠为首的三十六家流军逼得或降或逃或匿。形势一派大好下,关外满鞑子再次深入畿辅。崇祯皇帝慌了手脚,急令卢象升率精锐去京师勤王。时年不到三十岁的崇祯,虽然勤于王政,但性阴狠,对属下多疑,苛刻寡恩。设特务机构东厂、锦衣卫,广派特务监视部属,动辄派出缇骑将属下逮到北京治罪。在一派内忧外患面前,崇祯信任的朝廷重臣――原三边总督杨鹤之子杨翤昌向皇上献“攘外先安内”计,建议朝廷对满洲鞑子宜抚――每年输以巨款以求喘息时机;腾出手来,对以李自成、张献忠为首的“流军”痛剿,一网打尽。时中枢三人,这就是杨嗣昌、卢象升和崇祯的亲信太监、当了天下军马总监的高起潜,可谓决定了中国的命运。崇祯私心赞成“攘外先安内”,但又怕民怨沸腾,不明确表态,假惺惺征求卢象升意见。杨、高二人对满清主和,独卢象升主战。这样,卢象升势必难逃一死。在迎战深入畿辅的满洲铁骑大战中,卢象升孤军作战,面对数倍于己之敌,苦战数日而粮草援军不继,最后血染疆场。明末的两根擎天大柱――前是袁崇焕,后是卢象升就这样轰然坍塌。他们最终死在内部,死在了崇祯皇帝手上。