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四十

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不过,在教堂里参加仪式的人,从神甫、典狱长到犯人玛斯洛娃,绝对不会想到,神甫尖声尖气地无数次呼唤过和用一切稀奇古怪的字眼颂扬过的耶稣恰恰反对此时此刻人们在这里所做的一切举动。

耶稣不仅反对这种毫无意义的连篇累牍的祷词,不仅反对喜欢为人师表的神甫利用面包和葡萄酒所做的亵渎神明的所谓法术,而且绝对反对把一部分人当做另一部分人的导师,反对在教堂里祷告,圣意是让每个人单独祈祷,反对修筑教堂,他来就是为了拆毁教堂的,他说,不应该在教堂里祈祷,应该在心灵中祈祷,应该向真理祈祷;更主要的是耶稣不仅反对审判人、囚禁人、虐待人、侮辱人、残暴地惩罚人(就像这里做的),而且反对对任何人进行人身伤害,他说,他来就是为了释放囚犯的,就是为了还囚犯以自由的。

在场的人谁也没有想到,这里的一切举动都是以耶稣的名义进行的,实际上这些举动是对耶稣的亵渎,是对耶稣的戏弄。在场的人谁也没有想到,神甫手中举着让人们亲吻的四端镶着珐琅饰物的包金十字架,不是别的,正是钉死耶稣的行刑架的模型,耶稣所以被钉死,正是因为他反对现在在这里以他的名义进行的这一切仪式。在场的人谁也没有想到,那些假想吃面包、喝酒就是吃耶稣肉、喝耶稣血的神甫确实在吃耶稣肉和喝耶稣血,不过不是面包和酒所体现的耶稣的肉和血,而是以下事实所体现出来的耶稣的肉和血:那就是他们不仅诱骗那些耶稣认为同自己一样的“小人物”,而且还剥夺了这些小人物享有幸福的权利,使他们遭受最残酷的折磨,他们把耶稣赐给这些小人物的福利掩盖起来,隐藏起来。

神甫心安理得地做着他所做的一切,因为他小的时候就有人教育他说,这个教是惟一正确的教,以前那些虔诚的人都信这个教,现在那些上层人物,不管是宗教的还是非宗教的,也都信这个教。他相信,面包不会变成肉,他也不会真的吃了一块上帝的肉;他也相信,没完没了的祈祷对灵魂并不一定有好处。但是他认为,必须信这个教,为什么一定要信这个教呢,这是因为十八年来他由于主持了这个教的各种圣礼,获得了可观的收入,他就是靠这个收入养家糊口的,他就是靠这个收入供儿子上中学的,他就是靠这个收入供女儿上教会学校的。至于诵经士,他信这个教就信得更坚定了,比神甫还要坚定。