武藏自己站起来，把道念唤来。
道念坐在下座，俯伏行礼。年三十四五岁。个子高大，筋骨嶙峋，但目光柔和。
寄之出声说话。
“我是寄之，请抬起头来。”
“是，我是道念，谨此晋见。”
“详情已听武藏先生说过。我想跟师傅一块儿听听武藏先生的答语。先生，请说。”
武藏直视道念。
“师傅，蒙您远道而来，偏巧武藏尚未悟及慈悲与佛。三十年前，道智和尚对武藏说‘杀，杀，杀，尽情地杀’。现在武藏依然未变，仍是佛之敌。”
武藏冷冷地说，道念恭敬地俯拜武藏，手数念珠，唱颂道：“南无阿弥陀佛。”
武藏还是冷冷地说：“师傅，为何俯拜？”
“上人（亲鸾）有云，善人可救，何况恶人？”
武藏严肃地问道：“师傅，这是说像武藏这样缺乏慈悲心的极恶之人，反而最接近佛吗？”
“是的。”
“难得之言。看来我也被上人盖下极恶之人的烙印了。不过，的确如此。寄之先生，近来门人很少来练武了，想必是因为门人也跟世人一样，为武藏的无慈悲心而战栗不安。”
武藏说完，即将尖锐的目光投向寄之，仿佛已看穿寄之今天的来意。
寄之口吃地说：“这，这个……”
武藏顿时易以沉静的语气说下去。
“我过去所走的修业之路，的确是冷酷无情的连续。不这样，武藏的兵法便不能成立，但我根本无意要求门人跟我一样从事冰冷无情的修炼。甚至为了不让门人走上我这无情之路，才创造招式，显示技艺，尽量以温煦平常的方式解释。这样，纵使是凡夫，只要依据我所定之法，不停锻炼，即能渐次穷究其奥义。我的后继者信行就这样以形体来表现技与心，这就是我兵法的雏形。”
寄之认真倾听。