首页 战争中的飞行员

第二十六章

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在每个人都提交关于规则的修改意见的情况下,要建立起社会的秩序是很容易的,要让一个盲人不反抗主或者《古兰经》也是很容易的,成功的秘诀就在于给予人们对自己的统治权以使他们自由。

让人自由,这是什么意思?如果我把一个失去知觉的人放任自流,他的自由意味着什么?除非这个人要朝一个方向走去,否则自由对他是没有意义的,给这样的人自由就是教会他什么是饥渴,并且把通往水井的路线给他勾勒出来。只有这样这一系列的行为才能向他暗示自己并不是没有意义的。抛石头是没有意义的,除非存在重力,不然被抛开的石头哪儿也不会去。

现在我的文明试图在“人”而不是个人崇拜上建立人际关系,让每个人对自己或对他人的行为不再是对蚁丘的盲目顺从,而是自由行使的爱。

重力不可见的轨迹给了石头自由,爱不可见的斜坡给了人类自由。我的文明力求使每个人成为王子的大使,把个人看作比自己更伟大事物的路径或消息,那个事物负责提供罗盘和方位以便他自由地上升。

我知道这样的能量来源于哪里,几个世纪以来我的文明通过人们注视着上帝。“人”就是在上帝的影像中创造出来的,人们尊重上帝,人们是上帝的兄弟,神的这种映射赋予每个人不可剥夺的尊严。人类与上帝的关系是每个人对自己和他人职责最明显的基础。

我的文明是基督教价值观的继承者,我应该回忆起那些大教堂,这样我可以更好地了解它们的建筑结构。

对上帝的注视使得人人平等,因为他们在上帝面前是平等的,但是这平等有着清晰的含义,因为人们只有内心怀揣着什么东西的时候才是平等的。士兵和上尉在国家里面是平等的。假如失去了支撑它的东西,平等就沦为一个空洞的词语了。