砚台的文化,要追溯到仰韶时期的研磨器。
虽然那个时候还没有成体系的文字。
但对于砚台的使用却早就已经出现了。
流传至今的那些显形文字,很多都是利用当时的染料经过捣碎之后的之物汁液。
可以说就是最早的砚台雏形了。
经过历史的变迁,砚台也从一开始单纯的研磨工具逐渐演变成了工艺品。
雕刻,题诗,作画等等于一身,可以说是中华历史上的瑰宝。
砚台时兴于秦汉时期,最早时期的砚台大多是矿石打磨而来,相对粗糙。
到了秦汉时期,逐渐有了青铜造型的砚台,后汉时期更是百花齐放。
木制砚台,玉质砚台相继出现。
几乎成了文人名士彰显身份的重要标志。
到了盛唐时期,更是对材质有了更深层次的研究。
红丝砚,黄山砚等等相继问世。
四大砚台也是在那个时候奠定的基础。
其中最为珍贵的当属澄泥砚,澄泥砚兴盛于盛唐时期,是皇家特有的砚台。
是当时皇亲贵族的重要标志。
几乎成了皇族标配。
最重要的是,在盛唐时期,砚台的外观也有了极大的改观。
但烟台在盛唐时期依然处于发展的初期,真正兴盛的年代应该是宋朝。
宋朝能人文士层出不穷,砚台作为文人的标配,自然也得到了极大的发展。
雕工,绘画,以及在砚台之上题字作诗,成为了当时文人聚会的一大乐事。
陈元面前的十二辰砚就是在当时的环境下诞生的。
不过相比于那些文人雅士所造,陈元面前的这个十二辰砚更加的小众一些。
从外观上看,这东西的来历就不简单。
一来上面有着代表玄门的八卦,八卦之中还有十二辰。
在宋朝,八卦外加十二辰,这是罗盘的标配。
所以这东西很有可能是当时皇族祭祀所用。