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第五章 尊王攘夷献奇策 北杏筑坛始会盟

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求贤仪式之后,齐桓公将管仲留在内宫之中,问以军国大计。

“鲍先生曾对寡人言道,国君有五等之分,其最明者为霸国之君,寡人不甘中庸,必欲成为霸国之君,相国当何以教我?”齐桓公直截了当地问道。尽管他还没有正式拜管仲为相,此时却已呼出“相国”二字。

“欲成霸国之君,必先修国政,欲修国政,必明国本所在。”管仲答道。

“然则国本为何?”

“礼、义、廉、耻,国之本也,国本不张,势必灭亡。”

“哦,此礼、义、廉、耻,当作何讲,还请相国仔细道来?”

“礼者,知尊卑,明贵贱,行所当行,止所当止,男女有别,长幼有序,温良恭俭,乐而不**,怨而不怒。义者,尽忠公室,友爱乡党,不弃朋友,战则勇,争则让。廉者,明于法令,勤于公事,不贪私利,严守职分,勿以己恶而恶之,勿以己好而好之,凡刑狱之事,须以人情天理断之。耻者,信之所在,仁之所在,不弃信,不弃仁,敬畏鬼神,事之以诚,心地明明,不以诡道待人。凡此四者,应于民、卒、士、君。民贵乎守礼,卒贵乎守义,士贵乎守廉,君贵乎守耻,则霸国大业,指日可至。反之,民无礼、卒无义、士无廉、君无耻,则国之灭亡,亦是指日可至。”

“以相国观之,我齐国于礼、义、廉、耻,是否存之?”

“臣观齐国,民无礼、卒无义、士无廉、君无耻,大道失之尽矣!”

“啊,你……你说我齐国竟是君无耻吗?”齐桓公大怒,厉声问道。

管仲神色平静,道:“襄公被弑、公孙无知被杀之事,历历如在眼前,君若守耻,何止如此?”

“寡人是……是说我齐国眼前之事。”齐桓公倒憋了一口气,顿了一下,又说道。

“主公雄才大略,实乃古今少见之贤君,故臣才敢放胆直言。主公乃东之大海,臣乃海中游鱼耳,无主公之大量,岂有臣之今日?臣纵然肝脑涂地,也难报主公万一矣。臣于主公,并不敢有丝毫虚言,我眼前之齐国,仍是国本不张。”管仲道。