自丞相将减免赋税、减轻徭役、创办官学等一系列政令下达到商於十三县，十三县的县衙贴出公告时，整个商於十三县的百姓们都沸腾了，任何一个县的百姓们在告示栏前看到政令的时候都齐刷刷的跪在了公告前高呼君上万岁。
就这样只用 的时间，赢高便成了商於十三县百姓心目中真正的圣明君主，百姓们在说到自己的君主武信君时，眼中都包含着深深的敬意和爱戴之情，赢高贤达和仁爱之心也随之在商郡流传开。
赢高一直在府中修养，自回商於之后就没有出过府门，通过韩谈的汇报，他对于外界百姓们的欢呼和议论之声，表示出了足够的淡定，对百姓们将他看成是圣明君主也是一笑了之。他认为一个再圣明的君主也有昏聩的时候，就像当年的齐桓公，他九合诸侯，尊王攘夷，一匡天下，成就了无上霸主之业，难道他就不圣明吗？他非常的圣明贤达，不然也不会取得那样高的丰功伟。
然而，齐桓公的结局又是如何呢？
在他晚年的时候不听管仲之言：“易牙、竖貂、开方这三个人绝不能接近和信任。”愣是将易牙、竖貂、开方三人免职之后因为听不到拍马奉承的肉麻话，感到非常难受，又将他们复职，更是委以重任，才会使这三人被召回宫廷后，沆瀣一气，朋比为奸，培养奸佞，打击忠良。甚至后来到了齐桓公病重时，他们用桓公的名义张贴了一张布告，禁止任何人入宫，又在桓公寝室周围筑起三丈高的围墙，不给送饭送水，终于把桓公活活饿死在宫禁中。可怜这位齐桓公开明一世，称霸一方，到晚年却糊涂一时，任用三位奸佞活活害死了自己。
像齐桓公这种因为只听拍马奉承的肉麻话致使身死的前车之鉴举不胜数。
所以，赢高可不会因为自己只做了一点点小事就因为得到商於百姓的拥护和爱戴就沾沾自喜。反而从这次减免赋税和减轻徭役时百姓们的举动中让他清醒的认识到了始皇帝主政期间的重税赋和重徭役对大秦百姓危害有多深。