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第一百零二章 思路开拓

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什么地方也喜欢抱团?当然是修行界。

其实这件事很好理解,修行界这个地方虽然并不是绝对的一加一就一定大于二。但是在绝大多数情况下,人多好办事还是真理。

不过人多事情多,状况也多。毕竟你也无法保证你身边的人对你绝对忠诚。为了解决这样的矛盾,修行界出了很多法子,其中狠毒如傀儡,诡秘如迷魂,神秘如血誓。

这些都是为了防止背叛而应运而生的技术。不过这一切都不如亲传系统对整个修行界影响大,可以说从亲传体系出现后,整个修行界抱团的组织才逐渐真正多了起来,比如宗门就是因此而生。

不过在孙邦彦理解中,冯春林所说的抱团一定不是单指修行界,原因很简单抱团的目的是区分敌我,而作为一个普通人的钱言显然不具备让修行界某个组织敌对的资格。

联想到钱言生前准备做的事,以及黑叔的籍贯,一切似乎都昭然若揭了。抱团的自然不是修行界,而是和修行界息息相关的二手商人,确切说是金陵的二手商人。很明显当明的规则无法卡住钱言作为闽南人代表进入金陵市场后,某个人很干脆利落的斩了这只伸过界的手。

这件事道愿和尚看的更透彻,他细细一琢磨就体会到其中的妙:首先死的是谁?死的是钱言,而不是闽南人,这其实就是一种对闽南人的警告。同时也是对业内的一种警告,让同城的业界不要起了不该起的心思,跑去和闽南人合作。

不过最重要的是师出有名。这里毕竟不是闽南,可以说大家总体来说还是很欢迎外地人来此的,无论是游玩还是做生意。不过像这种灰色生意, 在的规则向来都是井水不犯河水。

不过 规则毕竟只是 规则,明面上你也没有任何理由拒绝外地人通过本地培养代理人的法子渗透进本地。这种僵持的情况下,如果上去就对着外地势力一阵胖揍,先不说路途遥远不好处理,就算只是将其赶出金陵城也容易落下口实,让人觉得本地势力太没礼貌,过于傲慢。