首页 都市修仙高手

第一百三十四章 斗

字体:16+-

两人的反应色无和尚早就有所预见,他双手合十,念一声阿弥陀佛,郑重其事道:“男女 最为微妙,贫僧也不好多嘴,不过昔日释迦摩尼与波旬的典故,还请两位施主檀越牢记。”

关于波旬的典故很多,宋敏想起色无和尚认为孙邦彦可以重整佛法,便清楚色无和尚所说应该便是天魔阻佛成道这件事,讲述波旬献女于佛,欲坏佛心,最终波旬女儿却反被佛陀教化,成为座下弟子的故事。

宋敏想到这个典故,心中不是羞恼,而是感到古怪。她自己从未想过和孙邦彦的未来如何。也从未认真想过会不会和孙邦彦有什么姻缘纠葛。从平日和孙邦彦相处,她也能感受到孙邦彦对于她也没有超出对一个女孩子该有的好感程度。

他们两人如今这般姻缘纠葛大多也是无奈之举。宋敏相信一待事情回归正常,日后两人可能继续成为好友,但再往上的发展便不好说了。

如今眼前这个可以看到命运万千的大师却如此信誓旦旦,郑重其事地说自己未来可能会成为孙邦彦这个所谓的“佛子”成道阻碍,实在让她匪夷所思,难以想象。

色无和尚也知道这种未来之事并不是言之凿凿,道:“贫僧虽然能看到命运万千,但命运之路又何止万千?所以宋檀越只用当个故事听听就好。不过孙施主乃佛子化生应该是不会有差错的。”

孙邦彦听其色无和尚又提到佛子,但此时心境与之前已经大不相同,暗道:“难不成我真是什么佛子,未来还要去灵山小庙修行?”

冯春林昔日教课,为他说修行界常识时,曾说过今日不同往日,新政府是不准许修行者久居念界的。实际上没有接受接风池洗礼的修行者最多只能算是半个念界生物,长期待在念界就如海拔低的人去了高原,会产生很严重的“念界反应”,其中严重者也有可能影响生命。