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137)第十九日-子见之死-流放

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亲卫中关于梅图背后的人就是子见的传闻,不光索弜听说,子昭也听到类似的传闻。

他不相信曾经笑呵呵地逗他和子成的那个见哥哥,会是密谋杀害子成、并谋刺右相的人,只是他听到时,背对他正说得兴奋的亲卫言之凿凿,语气肯定。

即便如此,子昭还是将信将疑。

晨课应对时,甘盘还没开口,子昭忽然先问了一句:“师父,哥哥真是子见杀死的吗?”

甘盘沉默了一下,道:“原本准备晚些时日再和你说这个的,既然今天问了,师父就先说了吧。”

甘盘放下原本要问的问题,对子昭说:“你觉得王位是什么?”

“权力,至高无上的的权力。”子昭答道。

“如果王位是至高无上的权力,你如何理解汤武革命?”甘盘逼问道。“或者换句话说,为何汤武革命能够成功?”

“是因为夏桀无道,妺喜祸国。”

汤武革命的故事,阿婆曾经说过很多次,在他睡前,阿婆总会说些前朝旧事。而夏桀的种种暴虐,自然是阿婆会一再说起的。

“其实夏桀没有传说中那么残暴,妺喜也不是故事中说的那样是亡国的祸害。”甘盘语气凝重。

子昭知道,每当说起重要的事时,师父就会是这种语气:

“汤武革命之所以能成,是因为汤武得到了诸侯的认同,有了比夏桀更强的感召力,普天下的方国和部落,都愿意听从汤武的号令,而舍弃了夏桀。这就是夏朝所以灭亡,大商所以兴起的根本。”

甘盘说完那一段故事,没有提问,直接给出结论:

“你要记住,获得认同,就是获得民心,被诸侯认同所带来的强大,远比权力本身更强大!”

子昭点头,心里却是似懂非懂,暗暗将甘盘这番话好好记下。

“你若是子见,面对无上的权力的**,你会怎么做?”说完这些,师父又发问,将话题引到关于“王位”上来。