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第六卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦

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皮包血肉骨包身,强作娇妍诳惑人。

千古英雄皆坐此,百年同共一坑尘。

这首诗乃昔日性如子所作,单戒那**色自戕的。论来好色与好**不同。假如古诗云:“一笑倾人城,再笑倾人国。岂不顾倾城与倾国,佳人难再得!”此谓之好色。若是不择美恶,以多为胜,如俗语所云:石灰布袋,到处留迹。其色何在?但可谓之好**而已。

然虽如此,在色中又有多般。假如张敞画眉、相如病渴,虽为儒者所讥,然夫妇之情,人伦之本,此谓之正色。又如娇妾美婢,倚翠偎红;金钗十二行,锦障五十里;樱桃杨柳,歌舞擅场;碧月紫云,风流姱艳。虽非一马一鞍,毕竟有花有叶,此谓之旁色。又如锦营献笑,花阵图欢。露水分司[1],身到偶然留影;风云随例,颜开哪惜缠头。旅馆长途,堪消寂寞;花前月下,亦助襟怀。虽市门之游[2],豪客不废;然女闾之遗,正人耻言。不得不谓之邪色。至如上烝下报[3],同人道于兽禽;钻穴逾墙,役心机于鬼蜮。偷暂时之欢乐,为万世之罪人。明有人诛,幽蒙鬼责,这谓之乱色。

又有一种,不是正色,不是旁色,虽然比不得乱色,却又比不得邪色。填塞了虚空圈套,污秽却清净门风。惨同神面刮金,恶胜佛头浇粪,远则地府填单,近则阳间业报。奉劝世人,切须谨慎!正是:

不看僧面看佛面,休把**心杂道心。

说这本朝宣德年间,江西临江府新淦县,有个监生,姓赫,名应祥,字大卿。为人风流俊美,落拓不羁,专好的是声色二事。遇着花街柳巷,舞榭歌台,便流留不舍,就当作家里一般,把老大一个家业,也弄去了十之三四。浑家陆氏,见他恁般花费,苦口谏劝。赫大卿倒道老婆不贤,时常反目。因这上,陆氏立誓不管,领着三岁一个孩子喜儿,自在一间净室里持斋念佛,由他**。