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二十五、真的就是好的

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本章讲《庄子》寓言“老子之死”

像死亡一样真实,就必会来临。老子之死

老聃死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊焉若此,可平?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之,如哭其子:少者哭之,如哭其母。彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县(悬)解。指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”(《庄子·养生主》)

庄子说:

老子死了,秦失去吊丧,大哭三声就出来了。

弟子问他:“他不是你的朋友吗?”

秦失说:“是啊。”

“那你怎么可以这么吊唁呢?”

秦失说:“有许多老年人哭他,如同哭自己的儿子;有许多小孩哭他,如同哭自己的母亲。他们都是为情感所动而哭泣,都是违背自然规律。正该来时,老子应时而生,正该去时,老子顺理而死。因此我们要心顺变化,哀伤和欢乐的感情便不能侵人心中。”庄子这个故事通过赞美秦失吊老子三声而出的荒诞行为,寓意之一为:一切顺其自然,则不自然的也自然了。

自然是自己这样,指顺应造化之法则,宇宙之天机乾坤之刻度,大道之流行。

不自然是自己不这样,但不这样你还能哪样?哪怕你变成魔鬼了,你还是要穿表吃饭,火烧觉得痛,水淹觉得慌。变魔鬼有什么用?不如正常,不如自然。

顺其自然,则不自然的也自然了。

我心虚弱

圣人爱拿死亡说事。老子说:“民不畏死,奈何以死惧之?”孔子说:“不知生,焉知死?”孟子说:“杀身成仁、舍生取义。”现在庄子又拿老子开涮,说秦失吊老子,大哭三声而已。