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四、自求吾心。一爽俱爽

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本章讲《庄子》寓言“老子教孔子”

大道不可以外求,要自求吾心,直接为道。

孔子见老子

孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛见老聃。老聃曰:“子来乎!吾闻子,北方之贤者也。子亦得道乎?”孔子曰:“未得也。”老子曰:“子恶乎求之哉?”曰:“吾求之于度数,五年而未得也。”老子曰:“子又恶乎求之哉?”曰:“吾求之于阴阳,十有二年而未得。”。

老子曰:“然。使道而可献,则人莫不献之于其君:使道而可进,则人莫不进之于其亲;使道而可以告人,则人莫不告其兄弟;使道而可以与人,则人莫不与其子孙。然而不可者,无他也,中无主而不止,外无正而不行……”

孔子见老聃归,三日不谈。(《庄子·天运》)

庄子说:

孔子五十一岁仍未得“道”,便往南拜见老子,说:“我从气运上去寻道,五年来没有得到。从阴阳变化去寻求,十二年也没得道。”

老子说:“道不能用来奉献,也不能给予。至人对仁只是借路,对义只是暂住,这样才能探求内心真实的遨游。”

孔子见了老子回家,三天不说话,弟子问:“先生对老子有什么话吗?”

孔子说:“我如今见到龙了,他有尸体般的安定和像龙一样的神情飞扬。我哪里对他能有什么话。”

孔子有一次又对老子说:“我研究了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,拿去见七十二国君,以讲解先王的道理,却无人采用,是何缘故呢?”

老子说:“六经不过是先王留下的遗迹,而非遗迹本原,如果得道,无论怎样都行,失去道无论如何都不行。”

孔子不出门已有三月,终于得道。

自求吾心

庄子这个故事借老子与孔子的对话,说明了一个道理,那就是大道不可以外求,要自求吾心。