李陵去世了，然而李陵的影响却远远没有结束。
跟李陵有关的故事层出不穷，有真有假，半明半昧，不管是否真实，有很多人在李陵百年之后，依然把个人命运乃至身家性命，都牵扯到历史糊涂账中去了。
1.北魏拓跋氏
李陵去世八十年后，王莽篡汉。刘秀起兵，建立东汉。
刘秀中兴二百年后，曹魏篡汉。刘备称帝，建立蜀汉。
公元263年，蜀后主刘禅投降曹魏，自此汉室苗裔退出历史舞台。
公元280年，三国归晋。
又过了三十多年，公元316年，匈奴人刘渊灭亡西晋。冒认“大汉之甥”（《晋书·刘元海载记》），不仅恢复汉室称号，还遥尊蜀汉，追谥刘禅为“孝怀皇帝”。
五胡乱华[15]固然是落后文明对先进文明的一次大冲击、大毁灭。然而，不可否认的进步意义是：从刘渊开始，各种各样的冒认祖先，开始在五胡中蔓延，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，几乎个个都能够在中国典籍中给自己找到华夏正宗。
正如公元800年12月25日，如日中天的日耳曼蛮族政权查理曼大帝在罗马教廷受洗一样。五胡建立的中原政权，在中国的历史典籍中查找入主中原的基因上的合理性，本身是对中华文化的一种敬畏和认同。中华文化由一种文明，顺理成章地转变为一种信仰。正如古人所说的，“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”。（唐·韩愈·《原道》）
换句话讲，从五胡乱华开始，华夷之辨，由大汉时的血统论，变成了后来的文化论。五胡乱华，包含了民族的大清洗、大杀戮，当然，也包含了民族的大迁徙、大融合。
刘渊冒认祖先之后，最有名的认祖事件是拓跋北魏。
这件事的缘起，是崔浩修国史。
崔浩，北魏时期的著名汉族政治家，曾辅佐北魏道武、明元、太武三任皇帝。崔浩出身于北魏山东士族豪门之家，本人又长相英俊标致。典型的高富帅出身，给了崔浩良好的教育背景，精通道学、易学、史学、文学。