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专栏4 犹太人《塔木德》中的记忆理论

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犹太人非常重视记忆,他们在孩子幼年时就让他们记忆经典书籍,训练他们的记忆力。记忆是非常重要的,没有记忆,人们的思考就失去了前提,可以说记忆是人智力活动的仓库。

人的记忆分为有意记忆和无意记忆。孩子越小,无意记忆就越占优势。孩子年龄小的时候,常常忘记父母的吩咐,父母会说孩子没记性,那只是因为他们不感兴趣而已。随着孩子年龄增大,有意记忆逐渐发展起来了。年纪大一些的孩子经常会自言自语,重复家长和老师的话,对于一些不太懂的事情也会再度复习。

有意记忆分为机械记忆和意义记忆两种。孩子由于知识经验少,缺乏对事物内在联系的认识,年龄越小,就越多地抓住事物的外部联系去机械记忆,而小学阶段的孩子在记忆文章的时候,就不会再逐字逐句地去背诵了,已经能在理解的基础上进行意义记忆。对于孩子而言,意义记忆的效果会更好。可是我们都知道世界上存在很多毫无意义的信息要背诵,或者意义是一时间无法理解的,或者理解了意义还是无法背出的情况,如果要达到快速记忆的目的,就必须使用更高效的形式,即图像记忆,而比图像更高级的形式是逻辑和图像混合的记忆形式,在这个一系列的递进过程中,记忆宫殿记忆法就发展起来了。

记忆的孪生兄弟是“遗忘”,很多学习记忆宫殿的人都渴望过目不忘,这当然是无法实现的,真正过目不忘的人是存在的,但是多为天生且数量极少,普通人学习记忆宫殿能做到学得快、记得牢、速度先慢后快,但是要想过目不忘是很难实现的。遗忘曲线告诉我们,任何信息的记忆都需要复习。遗忘并不可怕,关键在于怎么样去认识遗忘。

犹太人在教育孩子掌握知识的时候,会告诉他们必须将记忆和思考结合起来,提高效率,取得更好的学习效果。