不急不缓、不苦不乐、不忙不闲，把身心安住在中道的生活里。佛陀在世时，出家弟子中有一位修行十分精进勇猛的闻二百亿，由于太过精进勇猛，在刻苦的修持下，身体逐渐疲惫，虽到了难以支撑的地步，仍开不了悟，心中非常烦恼，因此，就向佛陀请求还俗。
“佛陀！出家修行太辛苦了，我要回到世俗去！”
佛陀慈悲端详眼前这位既疲倦又沮丧的弟子，问道：
“你过去是做什么的？”
“我是弹琴的音乐家。”
“我问你： 假如琴弦绷得很紧，弹的结果会怎么样呢？”
“弦太紧会断。”
“如果太松呢？”
“太松则琴不响。”
佛陀微笑地说：“闻二百亿，修行也和弹琴一样，太过勇猛精进，就像太紧的琴弦会断；太懈怠不认真，就像太松的琴弦不响，所以修行的生活要中道。你常常苦行，苦行太苦了，就会感到修行冷冰冰的，没有意思。你若回到俗家去，太过快乐反而容易乐极忘形。因此，真正的修道生活，要不苦也不乐，行之中道，这才是真正的修行。”
修行太紧太松，是许多人都容易犯的过失。有的人太过着急，用苦行压迫自己，使身心如绷紧的弦，反而不能洒脱自在；反之，有的人懈怠、放逸，空度时日，终不能开悟证道。
在超凡入圣的修行路上，是不能偏于一边的，不急不缓、不苦不乐、不忙不闲，把身心安住在中道的生活里，维护自己在一个平衡调和的位置，就能增进道业，逐渐解脱证悟。