好德如好色……
（《论语.子罕》）
美德是天下最值钱的东西，甚至是无价之宝。令人可叹的是：一个美德之人与一个缺德之人相遭遇，有时会发生本末倒置的情况。但是，爱好美德永远是成大事者的基本人生态度。
智者为人的心境
“食色性也”。这句话流传千古，它表明：每个人活着都有自然本性，别人应当尊重这种本性；但是，人之所以为人，还应当克制这种本性，故必须爱好做人的美德。
孔子这句话的原话是：“吾未见好德如好色者也。”意思是叹息没有看见过一个真正好德的人，言下之意就是人应该好德如好色。
孔子这话可谓石破天惊，用“好色”来比喻“好德”，将历来信奉禁欲主义的理学家们一棒子打晕。
真实的孔子是个真实的人。所谓圣人就是说真活的人。前面我们已经讲了，孔子既不主张禁欲，更不主张纵欲，而是主张人在顺其自然的大前提下应该努力自寻所爱。
我们知道，先天本能，谓之元气。人的元气是直接决定生命的巨大因素，元气一散人就死，元气一少人就衰。因此，巩固先天元气乃是人长寿长乐的一大法宝，更是洞察宇宙玄机的智慧所在。
色就是性欲。孔子说“食色，性也”，将这直接归于人类本性。既然是本性，就应该固守。性欲产生性冲动，性冲动产生性结合，性结合产生性快感与性**，作为实相实有的万色之色的人便因此得以实现生命的真与美，实现人性的爽与乐。
说白了，世界上真正让人高兴的事并不多，而两情相悦与和谐高亢的**就是人生最美的乐章。圣人贵生，因此不可能不好色。
美女是天地的精华，是山川自然的精灵。歌德赞颂：
“伟大的女性，引领我们飞升！”
鲁迅说：“我可以爱。”