子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）孔子这话是说：看见圣贤，听见圣道，就向它看齐，虚心学习；看见愚昧的人就反省自身。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）
孔子这话是说：看见圣贤，听见圣道，就向它看齐，虚心学习；看见愚昧的人就反省自身。
小时候我不喜欢吃苦瓜，奶奶却说苦瓜好吃。我说是苦的，奶奶说苦瓜也是甜的。我不信，奶奶就剥开一个熟透的苦瓜，拿出里面的瓜瓤让我吃下去。苦瓜瓤红红的，看起来不错，我就尝了尝，果真是甜的。从那以后我就爱吃苦瓜了。
苦瓜虽苦，瓜心是甜的。
人要是能像苦瓜一样，做到“外面虽苦，瓜心却甜”，这也是很高境界了。为此我愿做一条大苦瓜。当然，苦瓜要熟透了瓜心才甜。
可巧宋朝有个苦瓜和尚，与苏东坡是好朋友。有一天，这一僧一俗朋友二人说说笑笑前往灵隐寺。灵隐寺就在西湖边，苏东坡见湖里荷花开得好，就随口吟了两句诗：
“夏日白荷好，炎日开寒冰。”
把白荷花比作是烈日下盛开的寒冰。十分新颖，又很贴切，不愧是诗家高手。
苦瓜和尚问是何意？
苏东坡说：“炎中见寒也。”
苏东坡说的荷花“炎中见寒”，其实就是苦瓜的“苦中见甜”。
孔子说“见贤思齐，见不贤而内自省”也包含这层意思。
“贤”可以比作甜。
“不贤”可以比作苦。
“见贤思齐”，就是见甜作甜；“见不贤内自省”，就是“见苦作苦”，从而“苦中作甜”。
人家为什么甜？我为什么苦？
这是因为人家先得甜头。人家先到嘛，所以时间成全了他。
这种先到得甜头的人就是先知先觉。先知先觉就是圣贤，他们看到了很多诱人前景，并且实实在在抓到了很多很多可以把握的东西，尝到了甜头。