老子在第10章说：“能婴儿乎？”（能像婴儿一样的纯真吗？）
林语堂说：“老子把人性非恶比作“婴儿。”人能保持住婴儿的状态即保住了人的善良纯真的本性。
1.庄子用文学作品说话
庄子在《庚桑楚》上说：
南荣趎带着粮食，走了七天七夜，到达老子的住所。
老子问他说：“你从楚国来的吗?”
南荣趎回答说：“是的。”
老子又问：“你怎么和这么多人一起来?”
南荣趎吃惊地回过头看了看。
老子笑了笑说：“你不知道我所说的意思吗?”
南荣趎羞愧地低下头，然后叹息一声说道：“我不知道该怎么样来回答你的问题，而且也忘记了自己此来是要问什么?’，老子怀疑地问：“这话是什么意思呢?”南荣趎回答道：“有件事很叫我烦恼。如果我不求知，人家说我愚蠢，如果我得到了知识，反而使自己伤脑筋；如果我不学仁，会害人，行了仁，又担心违背大道；若说我不行义，会伤人，行了义，又忧愁自己会违背本性。我该怎么做才能避免这些困扰啊?这就是我老远赶来向你请教的原因。”
老子说：“刚才我看你眉目间的神态，就已经了解大半，现在听你这么一说，就知道我所想的没有错了。你的样子看起来既像失去双亲的孤儿，又像拿着小竹竿去探测大海的人。唉!你已经失去了自我。虽然你想恢复自己的本性，但是又不知道从何做起，所以你的心才会这么混乱，我实在为你感到难过。”
南荣趎回到家中，抛弃那些扰他的俗事，专心致力于道德方面的修养。十天后，他仍然觉得心里郁闷，于是又来见老子。
老子说道：“你已经洗净了本心，所以体内已充满了精气，但是你的内心还存着一些系累，这就是导致你烦恼的因素。请记住，当你的耳目受声色引诱时，不可去控制它，应该不用心智来平息耳目的纷扰。