治乱局要高手，避乱局庸手就可以了，你走开就行。有时要治乱，有时要避乱，看情况而定。
老子说：“慎终如始，则无败事。”(《老子·六十四章》)——越到最后越谨慎，就像最开始，这样就没有失败这回事。《尚书》上也说：“慎终追远。”“慎终”即善始善终，这是最难的。解决之道不是坚持，而是放弃，即老子说的“功成、名遂、身退”。
治乱局要高手，避乱局庸手就可以了，你走开就行。有时要治乱，有时要避乱，看情况而定。
老子说：“慎终如始，则无败事。”(《老子·六十四章》)——越到最后越谨慎，就像最开始，这样就没有失败这回事。《尚书》上也说：“慎终追远。”“慎终”即善始善终，这是最难的。解决之道不是坚持，而是放弃，即老子说的“功成、名遂、身退”。
曹操年轻的时候去拜访名士乔玄。
乔玄评他说：“如今天下大乱，群雄相争，从乱局里打出个局面来的人，不就是阁下吗?但我看你是个乱世的英雄，治世的奸贼。可惜我老了，看不见你发迹那天，希望你能提携我的后人。”
曹操答应了，不以这老头的话为忤，反以为“深得我心”，大笑而去。
曹操不如乔玄。
什么意思呢?乔玄一眼看穿了曹操的过去现在未来，并且能做到不与曹操冲突。——不但不与曹操冲突，而且能让曹操为他服务。能让曹操为他服务的，当然是高人，当然在曹操之上。
曹操是治世之才。
乔玄是避世之杰。
治世不如避世。
什么意思呢?我的意思是你治好自己就行了，如果说“治世”，这就是最大的治世了。一句话，你要治自己，不要治别人。未有“治世”不伤人的，你凭什么伤人?你说你治世是为了拯救人，服务人，全是骗人的。你为了自己。但你自己是谁你都搞不清楚，因此你怎么搞也搞不爽，错就错在你用错了功夫。未有治世不是奸贼的。