——商纣王帝辛
1958年10月，毛泽东在郑州一次谈话中指出：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是完全错误的。”并且进而指出：“纣王是个很有本事能文能武的人。”他举的例子是，“纣王伐徐州之夷，打了胜仗”。从中华民族形成和发展的历史角度看，纣王经营东南，使中原文化逐渐传播到淮河、长江流域，对推动历史的进步起了一定作用。
【帝辛小传】
帝乙的长子叫微子启，启的母亲出身低贱，所以启不能继承王位。帝乙的小儿子名辛，辛的母亲是帝乙的正后，所以辛得以继承王位。帝乙死，子辛即位，就是帝辛，天下人称他为纣。
商纣王的各种资质超人，力气巨大，能赤手空拳同猛兽搏斗。商纣王刚愎自用，不能纳谏，爱搞家长制的“一言堂”，觉得天下人皆不如己。商纣王的好酒贪色，在各种史书中也多有记载，荒**到“以酒为池，悬肉为林，使男女倮（同“裸”——引者注）相逐其间”的无耻程度。
商纣王的好酒贪色传到民间，百姓们怨声四起。为了维护和巩固自己的统治，商纣王制定了各种各样的残酷刑法，例如：“炮烙之法”。从字面上理解，就是在烈火中烧红铁器，然后加于人体的一种刑法。纣王还常常以杀人取乐，处死九侯、比干、梅柏等人，囚禁周文王，搞得人心惶惶众叛亲离。
纣王愈加荒**无度。周文王死后，周武王即位，他见时机成熟，就率军伐纣。
纣王发兵在牧野进行抵抗。甲子这天，殷军溃败，纣王败逃入朝歌城，爬上鹿台，穿上他的宝玉衣，跳进火中自焚而死。武王于是把纣王的头割下，悬挂在太白旗竿上示众，殷民大悦。
《谥法》曰：“残义损善曰纣”。故天下百姓才称他为“纣”。由此可见，“纣王”是商代百姓对他的一种遣责式的称谓。当然，这一称谓一直是大快人心的，所以各种史书也就沿用下来。