首页 我开古董店那些年

第227章相宝

字体:16+-

第二百二十七章相宝

几个人就被这么赶了出来,一直到上车,都有一些,不明所以,但是这也是理所当然的事情。

毕竟他们,没有和人做交易,人凭什么把你留在那。

说到底盗墓始终是违法的,买卖文物,明面上,就是不可以。

如果是熟人也就罢了。

如果这东西,好脱手也就罢了,但是这并不是。

总有人会把考古,当做是合法的盗墓。

不然。

但凡略考一二,何人能出如“合法盗墓”之类贻笑众人之言?

在这推荐下陈胜前先生的学习考古和郑嘉励先生的考古者说,两位先生著述的语言都很亲切,传达的认知和观点也全面。

说起考古和盗墓的差别,其实是很大的。

有人会说,没有征得别人同意,就是盗。

其实考古和盗墓的区别从来就不在是否征得“墓主人或其后人”的同意。

而是手法是否科学,过程是否可追溯,结论是否可推导的区别。

盗墓就是为了钱财,挖出来的过程中能快就快能乱就乱,能上炸药就上炸药,也许可以取出几件可以当“古玩”高价卖掉的器物,但是对于整个墓地的所有其余部分都是破坏,而且这种破坏无法被追溯,造成的结果无法推导——我们不能知道这个被盗的墓里被扰动前的原貌,不能知道盗墓者炸开的部分原来是什么样子,古人当时是怎么把这个墓造出来又是怎么下葬的。

而考古则会从表面开始像反向3D打印一样一层层把整个墓的所有部分全都揭开,同时记录、收集所有被认为能够作为资料的东西:土、植物硅化石、动物骨骼、草木灰、墓地建筑材料、附近区域用于对比的土层样本等等。其目标是收集所有信息以最大限度保存、还原当时的自然和人文状况。

至于墓主人愿不愿意,首先认为他有这个意愿那本身就是神灵论的一种咯,在无神论国家我们是不认同这个观点的。