这和尚并不住在承恩寺内，他的家在承恩寺东侧的旧王府街。
两人说说聊聊，各通了姓名，那和尚俗家姓严，问梁叛晚间是否要在秦淮河便赏灯，若是如此，他愿略备薄酒肉菜招待。
当然了，和尚本人吃素相陪。
梁叛谢了一声，将这和尚回绝了，他稍晚一些时候便要出城回家。
南京和尚吃肉者甚众，即便是自己守戒的，多半也不会强求别人不吃酒肉。
其实不独南京，各处都是如此。
戒律只是戒律，愿意修行的才肯守。
佛门广大，最讲自由，不是真心砥砺修行的，即便不守戒律也不是甚么天塌地陷的大事。
说这和尚吃肉，是假和尚，毫无必要，佛经中原是不曾说过和尚不准吃肉的。
这些都是静安和尚同梁叛说的，两人一路便讲这些故事，倒教梁叛对佛家颇多了几分了解。
当然了，这也是静安和尚自己的所见所解。
还是那句话，佛门广大。
广大到容得下众生相，既然有众生相，静安和尚一个人的所见，也不过只是大千世界的万分之一罢了。
梁叛跟着他一路左转右转，尽在小巷之中穿行。
他虽然对此间不熟，但估摸之下，已然察觉到几分不对劲，直觉此处怕是离承恩寺和旧王府街越来越远了。
正当两人相跟着又走进一条小巷的时候，梁叛突然停下脚步，喝道：“和尚慢走！”
静安和尚停下脚步，却没有回头，只是低低地口宣佛号，继而长叹一声，说道：“对不住檀越，僧人也是迫不得已。”
他说着侧开一步，只见对面巷子当中缓缓走出一个人影来，也不知是不是错觉，当这人影出现在巷子中时，这方寸天地之中的光亮突然间便暗了三分。
不知是用了甚么秘法，那人的全身都笼罩在一片浓浓的黑暗之中，只有背后的四片钢刃在闪着幽幽的寒光。