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游园拾画

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苏州园林概述

我国园林,如从历史上溯源的话,当推古代的囿与园,以及《汉制考》上所称的苑。《周礼·天官大宰》:“九职二曰园圃,毓草林。”《地官囿人》:“掌囿游之兽禁,牧百兽。”《地官充人》:“以场圃任园地。”《说文》:“囿,苑有垣也。一曰禽兽有囿。圃,种菜曰圃。园,所以种果也。苑,所以养禽兽也。”据此,则囿、园、苑的含意已明。我们知道稀韦的囿,黄帝的圃,已开囿圃之端。到了三代,苑囿专为狩猎的地方,例如周姬昌(文王)的囿,刍荛雉兔,与民同利。秦汉以后,园林渐渐变为统治者游乐的地方,兴建楼馆,藻饰华丽了。秦嬴政(始皇)筑秦宫,跨渭水南北,覆压三百里。汉刘彻(武帝)营上林苑、“甘泉苑”,以及建章宫北的太液池,在历史的记载上都是范围很大的。其后刘武(梁孝王)的“兔园”,开始了叠山的先河。魏曹丕(文帝)更有“芳林园”。隋杨广(炀帝)造西苑。唐李漼(懿宗)于苑中造山植木,建为园林。北宋赵佶(徽宗)之营“艮岳”,为中国园林之最著于史籍者。宋室南渡,于临安(杭州)建造玉津、聚景、集芳等园。元忽必烈(世祖)因辽金琼华岛为万岁山太液池。明清以降除踵前遗规外,并营建西苑、南苑,以及西郊畅春、清漪、圆明等诸园,其数目视前代更多了。

私家园林的发展,汉代袁广汉于洛阳北邙山下筑园,东西四里,南北五里,构石为山,复蓄禽兽其间,可见其规模之大了。梁冀多规苑囿,西至弘农,东至荥阳,南入鲁阳,北到河淇,周围千里。又司农张伦造景阳山,其园林布置有若自然。可见当时园林在建筑艺术上已有很高的造诣了。尚有茹皓,吴人,采北邙及南山佳石,复筑楼馆列于上下,并引泉莳花,这些都以人工代天巧。魏晋六朝这个时期,是中国思想史上大转变的时代,亦是中国历史上战争最频繁的时代,士大夫习于服食,崇尚清谈,再兼以佛学昌盛,于是礼佛养性,遂萌出世之念,虽居城市,辄作山林之想。在文学方面有咏大自然的诗文,绘画方面有山水画的出现,在建筑方面就在第宅之旁筑园了。石崇在洛阳建金谷园,从其《思归引序》来看,其设计主导思想是“避嚣烦”“寄情赏”。再从《梁书·萧统传》、徐勉《戒子嵩书》、庾信《小园赋》等来看,他们的言论亦不外此意。唐代如宋之问的蓝田别墅、李德裕的平泉别墅、王维的辋川别业,皆有竹洲花坞之胜,清流翠篠之趣,人工景物,仿佛天成。而白居易的草堂,尤能利用自然,参合借景的方法。宋代李格非《洛阳名园记》、周密《吴兴园林记》,前者记北宋时所存隋唐以来洛阳名园如富郑公园等,后者记南宋吴兴园林如沈尚书园等。记中所述,几与今日所见园林无甚二致。明清以后,园林数目远迈前代,如北京勺园、漫园,扬州影园、九峰园、个园,海宁安澜园,杭州小有天园,以及明王世贞《游金陵诸园记》所记东园等,其数不胜枚举。今存者如杭州皋园,南浔适园、宜园、小莲庄,上海豫园,常熟燕园,南翔古猗园,无锡寄畅园等,为数尚多,而苏州又为各地之冠。如今我们来看看苏州园林在历史上的发展。