因为是与两位朋友约好在那里喝茶，所以只在耦园匆匆转了一圈，就上“双照楼”。茶室在“双照楼”上。印象略记如下：大门是竹篾的，这很少见，手摸上面，舒服之极。竹篾的园门既醒目又不夸张，仿佛个性强烈的人还有安详的内心。耦园的结构像个“小”字，住宅部分居中，东花园与西花园仿佛竖钩边的左右两点。园林中的住宅都是差不多的，它有一定的营造法式。而花园大有变化，因为要因借体宜（计成语：园林巧于“因”“借”，精在“体”“宜”。“因”者随基势高下而互相借资，“借”者虽园别内外而得景无拘，如此才巧而得体，精而合宜）。“山水间”：耦园第一佳丽，穿戴华丽，举止大方，口吐莲花，她往那里一站，即使垃圾箱也成风景。耦园少一些其他建筑都可以，如果没有“山水间”，就等于没有耦园。隔着“山水间”朝北看，不是看画，直如身在画中。从“山水间”望出去，那座石桥尽管大手大脚，也觉得细气。对“山水间”的整体感觉是通透。不料她越通透，东花园的其他部分就越闭塞，就像她太美了，把人羞杀，也终被妒杀。所以“山水间”给我的最后感觉红颜薄命。而“吾爱亭”：我不知道要爱什么？但窗框设计极有匠心，硬是把外面实实足足的风景裁成一长方块一长方块的，也就生出些空灵。比如韩愈的文章也太实实足足，给它多分分段落，或许也会松动。网师园是以虚见实，耦园是以实证虚。看了“山水间”和“吾爱亭”，我想到这一点，不知道是不是如此。“望月亭”：我抬抬头，这里能看到什么月亮！朋友说是看水月的。亭前果然一汪池水。我忽然觉得我的思维还是惯常，说到望月，马上抬头，而想不到望月也是能够低头的。我对这位朋友佩服了，沉静的人才配看水中的月亮。“还砚斋”：过去的园主沈秉成书房，他的祖父有一块砚台，后来不知道怎么丢了，后来又不知道怎么被沈秉成得到，所以名“还砚”。现在又不知道怎么丢了，但既然名“还砚”，那就“还砚”。这真有点像园林历史，建毁毁建，毁建建毁。“城曲草堂”：好像有些破败，但破败得缺乏诗意，大概是周围卖旅游小商品柜台拥挤的缘故。园林中应该禁止买卖，再这样发展，退思园与耦园都会像周庄——现在的周庄好像是一个占地面积巨大的小商品市场。“藤花舫”：外面的一株紫藤看上去年幼，却已学会搔首弄姿。紫藤的盘绕扭曲以古为上，如果盘绕扭曲得不古，就怪。古怪古怪，如果不能古，怪就怪得蹊跷。“织帘老屋”：“织帘老屋”里挂着一幅《织帘图》，画得还算可以，但在织帘老屋里挂《织帘图》，明白是让人明白，余味却没有余味，苏州园林里的书画陈列常常有“看图说话”般的幼稚，或许服务对象已经不同的缘故吧。我想沈秉成是决不会在织帘老屋里挂《织帘图》，就像在自家卫生间决不会写上“小便请走上一步”的字样。耦园里的房子真多，慢慢我觉出它的好处，或者说它与其他园林不同之处，就是耦园因为房子多的缘故。这里有种要过世俗生活的热情——世俗生活通常总是在房子里进行的，由此也看出沈秉成严永华夫妇的恩爱。所以喝茶说到底是世俗生活，而非神仙日子，神仙餐风饮露，喝什么鸟茶！