又说自皇五子景宁到了玉娘身边，就日渐活泼起来。景宁养在椒房殿时，乾元帝偶尔过去，李皇后就叫景宁来见，景宁见着乾元帝就泫然欲泣，再不肯亲近的。到合欢殿这里之后，景宁慢慢肯说肯笑起来，遇着乾元帝也不再往后躲。
乾元帝哪里晓得这里的缘故是他极少踏足椒房殿，景宁年纪极小，看着他陌生不免有些害怕；而合欢殿这里，便是他政务再繁忙也要来走上一遭，与玉娘说一会子话，景宁与他熟了，自然就不怕了的缘故。反以为是李皇后待着景宁外慈内苛的缘故，故此景宁养成了个畏手畏脚，见不得人的毛病。有了这个想头，乾元帝自然要想，景宁这还是李氏去母留子，打落地养在身边还这样，若是叫李皇后日后做了太后，还不知会拿着余下的皇子如何，指不定大殷朝又要有吕氏贾氏之祸，因此废后的心思愈发地坚定。
自从乾元帝有了这个心思，便使人着将合欢殿昭贤妃将无母可怜的皇五子照拂仔细，如今母子两个好得跟亲生的一般，可见昭贤妃的慈爱贤良这样的话暗中传播出去，好为玉娘搏美名，日后立后更名正言顺些。
不想都是他素日对昭贤妃的宠爱太过，已到了六宫虚设的地步，便是有昭贤妃慈爱贤良的传言，人都知道是乾元帝手笔，无非是在昭贤妃受宠爱的事迹上加了一笔而已。
有常进宫，知道昭贤妃行事的便说是：“若我是昭贤妃，也乐得慈悲些。左右是个丧母的孤儿，又没母族影响，养熟了和亲生的又有什么不一样？倒还能博个美名哩。”
也有说：“慈爱不慈爱的，圣上说着什么就是什么，哪个敢说不是？且看日后她自家有儿子，还能如此，我倒要写个服字于她。”
其中有个秘书少监私下道：“自昭贤妃有宠，六宫黯然，希复觐见，逾越礼制，浸盛于前，祸启矣。”这话直将玉娘比作汉时飞燕姊妹一流。