1.构建中国特色社会主义的价值体系与核心价值。这是一个总体性战略性的大题目，也是具有目标性指向的题目，其他的研究，在一定意义上说，都是为了建设中国特色社会主义价值体系服务的，也是为了实现核心价值服务的。中央关于社会主义核心价值体系的规定只是确定了一个框架，如何具体化仍有许多工作所做。比如，如何理清社会主义核心价值体系内部各个方面各个环节的合理关系？社会主义核心价值体系与社会主义制度的优越性是什么关系？如何分析现存的其他价值体系的必要性并促使其与社会主义现代化事业相适应，为维护社会稳定民族团结服务？如何缓解和化解各种价值体系之间的紧张，使之成为改革开放的助力而不是阻力，成为维护社会稳定和促进人的全面发展的条件？等等。离开对这些问题的深入细致的研究，建设社会主义核心价值体系就可能沦为一句口号。
2.科学发展观的价值结构和逻辑。从价值哲学的角度对科学发展观进行观照，应该说还存在许多需要进一步研究的问题。比如，科学发展观与构建和谐社会是什么关系，与建设社会主义核心价值体系又是什么关系？在社会主义核心价值体系中人的自由全面发展是不是最核心的理念？经济发展、社会发展、环境发展和人的发展之间存在着怎么的内在逻辑？造成这几个发展之间相互对立彼此抵消的深层原因是什么？这些问题都需要进行深入系统的研究才能真正“想明白”，也才能在宣传和教育方面“说清楚”，有效地避免长期存在的口号化、表面化、肤浅化的弊端。
3.当代中国价值观念变革的实证研究。30多年来中国社会大众的价值观念发生了巨大的变化，而且仍然处出在急剧变化的过程中。人们普遍遭遇到的是紧张、焦虑、杂乱、不确定的体验，这是大家都公认的。但是，人们的价值观念到底发生哪些变动？哪些属于表层的哪些又属于深层的？不同阶层的变动速率和变动方向有哪些不同？不同地区人们价值观念的变化又有哪些差异？这些差异是否会形成断裂和冲突？形成这些差异的具体原因有哪些？如何对这些不同的价值观念进行合理的整合？如此等等。这些问题都不是坐在书斋里能够搞清楚的，需要大量的实证调查，需要有调查的数据资料来作证明。不客气地说，这是国内价值哲学研究的一块“短板”，也是整个哲学理论研究的一个薄弱环节。