评价活动有两种基本形态，一种是依附性的，比如科学认识中就包含着评价，但这时认知是主要的主导的方面，评价只是其中的一个环节和方面，是依附性的或辅助性的；另一种是典型性的，如在决策过程中，决策中也有认知并依靠认知，但认知是依附性的附属性的，主导的方面是评价。我们这里主要以后者为重点进行讨论。一般说来，价值与评价有一定的对应性关系，有多少种价值就有多少种评价形式或类型，比如人的价值与物的价值不同，在评价方面就有对人的评价和对物的评价的分别，不能把它们混同；学术价值与社会价值不同，评价方面也各有自己的形式。评价的形式或类型是多种多样的，有分类评价和综合评价、个人评价和社会评价、现实评价与历史评价，等等。但从评价内容的性质方面说，基本又不出功利价值、道德价值、审美价值和学术价值这几个方面，所以我们这里就主要讨论这几种评价类型。
功利价值、道德价值、审美价值和学术价值是四种现实生活最常见的价值，与此相适应，功利评价、道德评价、审美评价和学术评价也是人们最常用的四种评价形式。
功利评价 功利评价的任务是揭示、把握、预估、比较、权衡一定对象对主体的功利价值。功利评价的对象无所不包，任何存在的现象或对象，包括过去的现在的和将来的，实存的和想象的，实物性的和关系性的，自然物和人工物，等等，都可以作为功利价值客体。主体也有多种主体，即使是同一个主体，也有多种需要，各与一定的对象发生一定的功利关系，都需要人们去评估去衡量去预测，因而功利评价的具体形式也多种多样。但作为一类评价，它又具有一些共同的特征。在下意识层面、情感心理层面和理知层面，都有功利评价存在，下意识的趋利避害，情感上的趋乐避苦，都与功利评价问题相联系并以此为根据，因为趋利避害、趋乐避苦都是以意识到和分辨出利害、苦乐为前提的。但我们这里主要还是以理知层面的功利评价为原型，为标本来进行分析。