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詩卷第七

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陳一之十二

陳,國名。太皥伏羲氏之墟,在《禹貢》豫州之東。其地廣平,無名山大川。西望外方,東不及孟諸。周武王時,帝舜之胄有虞閼遏父為周陶正,武王賴其利器用與其神明之後,以元女大姬妻其子滿,而封之于陳,都於宛丘之側,與黄帝、帝堯之後共為「三恪」,是為胡公。孔氏曰:「《左傳》史趙云:『胡公不**[1],故周賜之姓,使祀虞帝。』則胡公姓媯,武王所賜。三恪尊於諸侯,卑於二王之後。《樂記》:『武王未下車,封黄帝後於薊,封帝堯後於祝,封帝舜後於陳。下車乃封夏後於杞[2],封殷後於宋。』則陳與薊、祝是為三恪。」大姬婦人尊貴,好樂巫覡歌舞之事,其民化之。今之陳州,即其地也。愚按:今河南省汴梁路有陳州及宛丘縣。

子之湯他郎、他浪二反兮,宛丘之上辰羊、辰亮二反兮。洵音荀有情兮,而無望武方、武放二反兮。

賦也。子,指遊蕩之人也。湯,蕩也。四方高,中央下,曰宛丘。濮氏曰:「宛丘因以為其地之名。」洵,信也。望,人所瞻望也。○國人見此人常遊蕩於宛丘之上,故叙其事以刺之。言雖信有情思而可樂矣,然無威儀可曕望也。

坎其擊鼓,宛丘之下叶後五反。無冬無夏叶與下同,值直置反其鷺羽。

賦也。坎,擊鼓聲。值,植也。鷺,舂鉏,今鷺鷥,好而潔白,頭上有長毛十數枚。羽,以其羽為翳,舞者持以指麾也。孔氏曰:「持鷺羽翳身而舞。」言無時不出遊而鼓舞於是也。李迂仲曰:「無冬無夏,但言常舞也。」范氏曰:「冬夏,祁寒、大暑之時也。人之好樂,於是時必少息焉。今也無冬無夏,則其他時可知矣。」

坎其擊缶方有反,宛丘之道叶徒厚反。無冬無夏,值其鷺翿音導,叶殖有反。

賦也。缶,瓦器,可以節樂。孔氏曰:「《易·離卦》『鼓缶而歌』,是樂器;《坎卦》『樽酒簋貳,用缶』,又是酒器;《左》襄九年宋災,『具緶缶』,則又是汲器。然則缶可節樂,若今擊甌;又可盛水、盛酒,即今瓦盆也。」翿,翳也。