祈父之什二之四
祈勤衣反父音甫！予王之爪牙叶五胡反。胡轉予于恤，靡所止居？
賦也。祈父，司馬也，職掌封圻之兵甲，故以為號。《康誥》曰「祈父薄違」是也[1]。予，六軍之士也。或曰：司右虎賁之屬也。爪牙，鳥獸所用以為威者也。恤，憂也。○軍士怨於久役，故呼祈父而告之曰：予乃王之爪牙，汝何轉我於憂恤之地，使我無所止居乎？
【纂疏】孔氏曰：「古者祈、圻、畿同，字得通用，故此作『祈』，《尚書》作『圻』。」毛氏曰：「宣王之末，司馬職廢，羌戎為敗。」孔氏曰：「《常武》美宣王命程伯休父為大司馬[2]。此詩所刺者，蓋休父卒後，他人代之。《周語》云：『宣王三十九年，戰于千畝，王師敗績于姜氏之戎。』」鄭氏曰：「此責司馬之辭也[3]。六軍之士，出自六鄉，法不取於王之爪牙之士。」董氏曰：「司馬之屬，有司右、虎賁、旅賁，皆奉事王之左右者也。故《司右》曰：『凡國之勇力之士能用五兵者屬焉。』《虎賁》曰：『掌先後王而趨以卒伍。』《旅賁》曰：『掌戈盾夾王車。』，此所謂爪牙者也。」
祈父！予王之爪士鉏里反。胡轉予于恤，靡所底之履反止？
賦也。爪士，爪牙之士也。底，至也。
祈父！亶不聰。胡轉予于恤，有母之尸饔？
賦也。亶，誠。尸，主也。饔，熟食也。言不得奉養，而使母反主勞苦之事也。○東萊呂氏曰：「越勾踐伐吴，有父母耆老而無昆弟者皆遣歸。魏公子無忌救趙，亦令獨子無兄弟者歸養。則古者有親老而無兄弟其當免征役，必有成法，故責司馬之不聰。其意謂此法人皆聞之，汝獨不聞乎？乃驅吾從戎，使吾親不免薪水之勞也。責司馬者，不敢斥王也。」
《祈父》三章，章四句。