[埃及]穆斯塔法·阿巴迪
托勒密时代，历代国王都努力为其图书馆收集图书。从公元前二世纪的《阿里斯提亚斯书信》[1]中，可以发现他们这种持续不懈的热情的最早佐证。阿里斯提亚斯在信中说，“法莱雷奥斯的德米特里……如果可能的话，全世界所有的图书；他尽其所能，购买和誊写图书，以实现国王的目标。”
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策策斯在其中世纪的文本中，根据从古代一份资料获得的信息，几乎重复叙述了上述相同的内容，只是增加了两个图书馆分别拥有藏书的具体细节。“宫外图书馆藏书42800册；宫内图书馆藏书‘混合类’40万册，‘非混合类’90000册。”将图书分为混合类与非混合类可能表明一种分类方法：混合类图书包括不止一部著作，非混合类图书仅指单本著作。该文本还说，所藏图书不仅包括希腊文，各国文字的都有。
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托勒密王朝[2]的统治者们希望他们的藏书具有世界性，不仅应有包罗希腊全部知识的图书，而且最终应将世界各国的作品翻译成希腊文。
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对于堆积在亚历山大图书馆的大批图书和卷轴，如何处理呢？有关组织肯定采取了复杂的技巧。加伦为我们提供的零星信息，可对当时的做法有所发明。他提到希波克拉底《流行病学》第三卷有一种文本，文中charakterae的字样就是所谓希波克拉底的签名。该书本属于锡德的姆奈蒙，他从潘菲利亚乘船到亚历山大，随身带着该书。到亚历山大后，按照国王的命令，该书被海关官员没收。加伦在记载中证实，该书后来收入图书馆，标着“来自船上”和“锡德的姆奈蒙”等字样。记载还说，“因为对于其他所有带书而来的乘客，国王的助手往往先写下乘客的姓名，然后再把书存入库房（apothecae），而他们习惯于先把书在‘某些建筑物’中大量堆积起来，最后才送入图书馆使用”。