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【选文】 总论刻书之益

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叶德辉

本文节选自《书林清话》,(清)叶德辉著。万安伦、李仪据《郋园先生全书》民国二十三年本点校。

【导读】

叶德辉(1864—1927),字奂彬(也作焕彬),号直山,一号郋园,湖南湘潭人。他集学者、藏书家和出版家于一身,在古籍收藏、书目题识、文字校雠与版本考辨诸端都有着极深的学术造诣,尤其在书史研究上具有里程碑的地位与意义。他大半生从事版本目录学工作,撰有不少影响深远的版本目录学著作,例如《藏书十约》《书林清话》《书林余话》《观古堂藏书目》《郋园读书志》等。其弟子杨树达(1885—1956)评其版本目录学,说他“淹通目录,识别版藏。凡雕刻源流,传本真赝,莫不骈列在胸,指数如画”。著作有《郋园居文录》《郋园北游文存》《郋园读书志》,并编有《观古堂汇刻书》《观古堂书》等多种。张舜徽先生评论叶氏“阅肆日久,藏书素丰,库掌毕生,不妨精熟,故版本之学,最能名世”。除了总结经验供后人借鉴,他还乐于刻书、善于刻书,这在书籍流通不畅的近现代中国,更是一桩大功德。以此,他自赞“海内诵其著述”。

《书林清话》是其著作中学术质量最高、影响最大、流传最广的一部。该书阐述了有关古代雕版书籍的各项专门知识。叶德辉根据丰富的资料,用笔记这一体裁说明书籍和版片的各种名称,历代刻书规格、材料以及工料价值的比较,梳理了印刷、装订、鉴别、保存等方法,并叙述了古代活字印刷、彩色套印的创始和传播,各时代的著名刻本,刻书、抄书、卖书、藏书的许多掌故。

《书林清话》是我国研究图书典籍的重要著作,开创了“书话体”这一体裁。顾名思义,书话是指有关书和与书相关的逸事趣闻的知识小品,如同诗话、词话、曲话、赋话、文话一样,书话采用的往往是笔记体,集知识性、思想性、趣味性于一体。与此同时,书话还吸取了古代藏书题跋的一些特点,虽属随笔杂感,但也能清晰地看出作者的学术观点和判断。《书林清话》通过征引书目、题跋、方志、地理、诗话及笔记等史料,详细探讨了我国唐以来雕版书籍的各种知识与方法,如解释了书籍何以称册、称卷、称本、称叶(页)、称部、称函的问题,陈述了自己关于刻书起源问题的观点,辨析了宋代官刻本、坊刻本及家刻本的异同,考论了刻本的圈点、版权等极富学术内涵的问题,总之,凡属与版本有关的问题,无论巨细大小,皆有细致深入的研究,堪称中国版本学史上的典范。